- 27 Απρ 2016, 09:26 #250355

Ομολογουμένως είναι λίγο αστείο που ορισμένοι θυμούνται τα live and let live , γιατί να μοστράρεις κάτι κλπ κλπ μόνο όταν ενοχλούνται οι ίδιοι.

Γιατί όποτε συζητάμε την αντίστροφη ενόχληση, εκεί το γυρνάνε σε ελαμωρετώρα δεν έπαθε κανείς και τπτ. σιγατοπραμα
Το "μην κάνεις στον άλλο αυτά που δεν θέλεις να κάνουν σε εσένα", είναι που είναι προβληματικό, αν είναι και one way κι όλας, ε...

σωστό κι αυτό

καθηγητές τρεις και εχάθη η πατρίς

- 27 Απρ 2016, 11:24 #250401 Νηστεία, έμαθα από μικρός, ότι σημαίνει εγκράτεια. Το "τυπικό" της υπόθεσης είναι το κρέας και το γάλα, η ουσία είναι οι πράξεις, τα λόγια, οι σκέψεις.

Σε μια δουλειά μου παλιότερα, σε περίοδο νηστείας, με βλέπουν με ένα φραπέ, που είχε μέσα γάλα. Γυρνάνε με ύφος λες και είδαν live φόνο μπροστά τους και μου λένε "δε νηστεύεις;" Εκεί άρχισα να φουντώνω, η απάντηση μου "από το πρωί θάβετε όποιον περνάει δίπλα σας, κουτσομπολέυετε τους συναδέλφους σας, τα μπινελίκια φεύγουν με ρυθμό πυροβόλου από τον βόθρο που έχετε για στόμα, για να μη πω τα κέρατα που φοράτε στους άντρες και στις γυναίκες σας, και σας ενόχλησε το γάλα στον καφέ μου;;;;" Είπα καλημέρα και έφυγα από το χώρο...

The best detailer: www.autodetail.gr

[PaNick67]

- 27 Απρ 2016, 11:38 #250407

Νηστεία, έμαθα από μικρός, ότι σημαίνει εγκράτεια. Το "τυπικό" της υπόθεσης είναι το κρέας και το γάλα, η ουσία είναι οι πράξεις, τα λόγια, οι σκέψεις.

Ακριβως!
Πριν χρονια ενας θειος μου ειχε παει στο Αγ. Ορος για πασχα. Την μεγ. Παρασκευη τους σερβιραν για μεσημεριανο ενα αυγο, μια φετα ψωμι και 5 ελιες. Ρωτησε ο θειος εναν μοναχο για το αυγο που σερβιραν τετοια μερα και του ειπε αυτο που γραφεις.

https://www.inexarchia.gr/city-guide/sp ... s-trikoupi
Fiat Panda 7,6l/100km

- 27 Απρ 2016, 12:03 #250412

φραπέ, που είχε μέσα γάλα

Ε καλά μονάχα ο φραπές είναι εγκληματικό ρόφημα, με γάλα μέσα γίνεται ρόφημα για χρόνιους καπνιστές που δεν έχουν γεύση πλέον


(καπνίζεις μήπως;)

Ό,τι δεν συνέβη ποτέ είναι ό,τι δεν ποθήσαμε αρκετά

Απ' τις φουρτούνες τις πολλές
γυρίστηκα
μες στους ανθρώπους
αυτοεξορίστηκα

- 27 Απρ 2016, 12:09 #250417 Ειλικρινά απορώ με πολλούς εδώ μέσα. Το θέμα είναι απλό: Έχουμε δικαίωμα να περιορίσουμε ή έστω να αυτοπεριοριστούμε γιατί κάποιος κάπου κάποτε μπορεί να σκανδαλιστεί από κάτι που κάνω απολύτως θεμιτά και νόμιμα; Γιατί αν δεχθούμε ότι υπάρχουν τέτοια αόρατα όρια και μάλιστα τόσο περιοριστικά που να τα βάζουμε και οι ίδιοι στον εαυτό μας (όπως μας πρότεινε ο g8777) τότε έχουμε κάνει ένα βήμα και μάλιστα τεράστιο προς τα πίσω (αν ποτέ είχαμε κάνει το αντίστοιχο προς τα μπροστά - πολλοί σίγουρα όχι). Και μην ανησυχείτε καθόλου. Μπορεί τώρα τα όρια να είναι αθώα, φολκλορικά, παραδοσιακά, χαριτωμένα, αλλά άπαξ και δεχτούμε την ύπαρξή τους και μάλιστα και ως θιγόμενοι, τα κριτήρια είναι ζήτημα χρόνου να αλλάξουν και να γίνουν ασφυκτικά, περιοριστικά, απάνθρωπα.

Όποτε ΙΜΗΟ διάφορες τοποθετήσεις περί μη προκλήσεων και σεβασμού και άλλα τέτοια χαριτωμένα για μένα είναι τεράστιες ανοησίες, επικίνδυνες κιόλας.

Μπράβο στον kyr πολύ καλά κάνει όσο και αν δεν θα το έκανα εγώ για άλλους λόγους κυρίως (δεν κάνω μπάρμπεκιου ποτέ). Δυστυχώς όταν υπάρχει σκοταδισμός από τη μία μεριά, είναι αναπόφευκτο για να επέλθει η ισορροπία κάποιοι να πάνε στο άλλο άκρο

“Hither came Conan, the Cimmerian, black-haired, sullen-eyed, sword in hand, a thief, a reaver, a slayer, with gigantic melancholies and gigantic mirth, to tread the jeweled thrones of the Earth under his sandaled feet.”

- 27 Απρ 2016, 12:21 #250423 το θέμα δεν είναι να μην προκαλεί, αλλά να μην ασχολείται να προκαλεί

και βγάλε τη λέξη προκαλεί το θέμα είναι να μην ασχολείται

το πίσω άρθρο μου φάνηκε ανούσιο, προσπαθεί η τύπισσα απλά να δικαιολογήσει το κρυφοχριστιανισμό της και το μικροαστισμό της παίζοντάς το με το ζόρι άθεη για να είναι ιν

καθηγητές τρεις και εχάθη η πατρίς

- 27 Απρ 2016, 12:32 #250427 Το θέμα είναι ότι κάποιος επιλέγει να ασοχληθεί με το τι θα κάνω ή τι θα φάω. Αν είναι αυτό είναι θεμιτό ή αποδεκτό ή χαριτωμένο, ΟΚ πάσο.

“Hither came Conan, the Cimmerian, black-haired, sullen-eyed, sword in hand, a thief, a reaver, a slayer, with gigantic melancholies and gigantic mirth, to tread the jeweled thrones of the Earth under his sandaled feet.”

- 27 Απρ 2016, 12:39 #250430 φυσικά και δεν είναι τίποτα από τα παραπάνω

καθηγητές τρεις και εχάθη η πατρίς

- 27 Απρ 2016, 12:44 #250432

Το θέμα είναι ότι κάποιος επιλέγει να ασοχληθεί με το τι θα κάνω ή τι θα φάω. Αν είναι αυτό είναι θεμιτό ή αποδεκτό ή χαριτωμένο, ΟΚ πάσο.

Ούτε το αντίστροφο είναι όμως, αυτό λέμε.

"μα καλά δεν νηστεύεις;" ή "οουουου αντίχριστε που τρως Μ. Παρασκευή" = = "έλα ρε μλκ που νηστεύεις τώρα, χτύπα μια μπριζολίτσα που μόλις την έβγαλα από την φωτιά" ή "σκάω επίτηδες την φουφού να μυρίσει η γεμάτη με πεινασμένους εκκλησία τσίκνα"

όσο επικίνδυνη ανοησία κι αν σου φαίνεται το να μην κάνεις τίποτα από τα 2 λέγεται σεβασμός.

- 27 Απρ 2016, 13:17 #250441 Εναλλακτικό on topic

"I've seen things you people wouldn't believe; Attack ships on fire, off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the darkness at Tannhauser gate. All those moments will be lost, in time. Like.. Tears... In rain"

- 27 Απρ 2016, 13:19 #250443

Εναλλακτικό on topic

Απορώ πως υπάρχουν άνθρωποι που πληρώνουν για να φάνε τέτοιες βλακείες

- 27 Απρ 2016, 13:40 #250455

Ειλικρινά απορώ με πολλούς εδώ μέσα. Το θέμα είναι απλό: Έχουμε δικαίωμα να περιορίσουμε ή έστω να αυτοπεριοριστούμε γιατί κάποιος κάπου κάποτε μπορεί να σκανδαλιστεί από κάτι που κάνω απολύτως θεμιτά και νόμιμα; Γιατί αν δεχθούμε ότι υπάρχουν τέτοια αόρατα όρια και μάλιστα τόσο περιοριστικά που να τα βάζουμε και οι ίδιοι στον εαυτό μας (όπως μας πρότεινε ο g8777) τότε έχουμε κάνει ένα βήμα και μάλιστα τεράστιο προς τα πίσω (αν ποτέ είχαμε κάνει το αντίστοιχο προς τα μπροστά - πολλοί σίγουρα όχι). Και μην ανησυχείτε καθόλου. Μπορεί τώρα τα όρια να είναι αθώα, φολκλορικά, παραδοσιακά, χαριτωμένα, αλλά άπαξ και δεχτούμε την ύπαρξή τους και μάλιστα και ως θιγόμενοι, τα κριτήρια είναι ζήτημα χρόνου να αλλάξουν και να γίνουν ασφυκτικά, περιοριστικά, απάνθρωπα.

Όποτε ΙΜΗΟ διάφορες τοποθετήσεις περί μη προκλήσεων και σεβασμού και άλλα τέτοια χαριτωμένα για μένα είναι τεράστιες ανοησίες, επικίνδυνες κιόλας.

Μπράβο στον kyr πολύ καλά κάνει όσο και αν δεν θα το έκανα εγώ για άλλους λόγους κυρίως (δεν κάνω μπάρμπεκιου ποτέ). Δυστυχώς όταν υπάρχει σκοταδισμός από τη μία μεριά, είναι αναπόφευκτο για να επέλθει η ισορροπία κάποιοι να πάνε στο άλλο άκρο

Ακριβως ετσι.

I would never die for my beliefs because I might be wrong.

- 27 Απρ 2016, 13:53 #250463 Κοτοπουλο εδώ σήμερα.
2 πιτόγυρα χθες
λαδερα και φακες μεγάλη δευτέρα και μεγάλη προκυριακή

Aφοριcμόc...

Δε γαμείc...

Έφυγα, θα με βρείτε στα βουνά.
https://jimmuclarku.blogspot.com/

- 27 Απρ 2016, 13:57 #250464 @Corto
Το οριο του να σεβαστει καποιος τον πονο της απωλειας του αλλου , οπως στο παραδειγμα του Trident τι ειναι; θεμιτο; φολκλορικο; τι;;
Εσυ πως θα αντιδρουσες , αν( ο μη γενοιτο) την νυχτα που εσυ θα "ξενυχτουσες " τον παππου σου , ο απεναντι γειτονας επαιζε το "Αντιιμαλε , τσικουλατα τσικιτα τσικι τσικιτσικι τα..." επειδη τοσα χρονια ο παππους σου του αλλαζε θεση στον καδο των σκουπιδιων; Νομιζω νομιμο θα ηταν ο αλλος να βαλει μουσικη , στο σπιτι ΤΟΥ ....ηθικο θα ηταν;

- 27 Απρ 2016, 13:59 #250466 κανείς δεν έχασε το χριστό όμως αφού όλοι ξέρουμε ότι αναστήθηκε

καθηγητές τρεις και εχάθη η πατρίς