Ποτέ φυσικά η |λογοκρισία| που δέρνει ορισμένους.
Peugeot 206 1.6 110ps
Citroen C4 Picasso 1,8
MWB 320i Ε90
Now:
Audi A3 1,6 FSI =>

Ποτέ φυσικά η |λογοκρισία| που δέρνει ορισμένους.

diplomat έγραψε:Αυτό ακριβώς σκέφτηκα κι εγώ, όμως είναι πραγματική η είδηση και περιέχει:Αυτό που έκαναν στον πρύτανη θα το κάνει η αστυνομία ΑΕΙ στους συλληφθέντες από τυχόν παρανομίες.
1. "Ειδικό" σώμα (ανατριχίλα στο τί έχουμε δει στο παρελθόν από αντίστοιχα efforts).
2. Έλεγχο εισόδου στις εγκαταστάσεις (εδώ συμφωνώ, βέβαια όχι με τον τρόπο που το φαντάζονται αυτοί).
3. Αυστηροποίηση ποινών για αδικήματα εντός πανεπιστημιακών χώρων (ισονομία -> όξω από το παράθυρο).
4. Κλασική αναφορά σε θεωρία 2 άκρων (τραγέλαφος).



italakias έγραψε:Μπραβο του.
italakias έγραψε:Τωρα τι σχεση εχει η αστυνομευση χωρου με την ελευθερη διακινηση ιδεων,δεν μπορω να καταλαβω.

Αμετανόητα για την πράξη διαπόμπευσης του πρύτανη της ΑΣΟΕΕ εμφανίζονται με κείμενό τους στο athens.indymedia τα μέλη της ομάδας «Πρωτοβουλία Μαχητικής Αλληλεγγύης».
Στο κείμενό τους παραδέχονται ότι στόχος τους ήταν ο «εκφοβισμός, όχι μόνο του ιδίου αλλά και των ομοίων του».
«Υπάγεται στη λογική “χτύπα έναν να φοβηθούν εκατό’’» συμπληρώνουν οι συντάκτες του κειμένου.
Υποστηρίζουν, επίσης, ότι «η πρακτική αυτή δεν είναι ξένη στα επαναστικά κινήματα ούτε χωρίς ιστορία. Ακριβώς επειδή έχει υψηλό πολιτικό συμβολισμό αλλά και αντίκτυπο, είναι μια πρακτική που έχέι γίνει κομμάτι της εμπειρίας του διεθνούς επαναστατικού κινήματος, είτε εντασόταν στην ένοπλη πάλη, είτε όχι».
Χωρίς καμία διάθεση συγγνώμης ή έστω αυτοκριτικής συμπληρώνουν, δε, ότι «κρίνουμε την επιλογή μας αυτή ορθή και δίκαια και την υπερασπιζόμαστε μέχρι κεραίας».
Αποτυπώνοντας, μάλιστα, το σκεπτικό τους πίσω από την εικόνα του Δημήτρη Μπουραντώνη που σόκαρε γράφουν ότι «δε θεωρούμε ότι είναι βασανιστήριο και διαπόμπευση τα ελάχιστα δευτερόλεπτα εκφοβισμού και γελοιποίησης ενός αστού γραφειοκράτη με θέση ευθύνης».
Αντιλαμβανόμενοι, όμως, ότι η εικόνα ξένισε αρκετούς γράφουν «κατανοούμε ωστόσο ότι πολλοί άνθρωποι, μη εξικοιωμένοι μάλιστα με τους αγώνες, δυσκολεύτηκαν να αφομειώσουν την εικόνα που αντίκρυσαν. Κατανοούμε ότι μπορεί να τους ξένισε, να τους φάνηκε υπερβολική, περιττή, να ερέθισε τα αντανακλαστικά ενσυναίσθησης τους. Δεν τους αδικούμε».
«Εμείς κατανοούμε λοιπόν ότι η φωτογραφία είναι ίσως σοκαριστική γιατί απεικονίζει έναν άνθρωπο που αγωνιά. Όμως θα πρέπει να κατανοήσουν κι αυτοί ότι δεν είναι ένας οποιοσδήποτε άνθρωπος» προστίθεται στη συνέχεια του κειμένου ενώ λίγες γραμμές παρακάτω γράφουν «ε, λοιπόν δεν πειράζει που ταράχτηκε και λίγο».
«Υπάγεται στη λογική “χτύπα έναν να φοβηθούν εκατό’’»
Αγαπητέ g8777, Διάβασα με προσοχή το κείμενό σου.[…]
Ενώ εσύ είχες την Δέσποινα, τον Ρίνγκο και την αν[…]
https://www.youtube.com/shorts/PaXO41NmlLQ Canada[…]
Το γεγονός ότι (α) ο κανονισμός άλλαξε άμεσα ώστε[…]