- 23 Ιαν 2016, 13:35
#210698
mjacob έγραψε:vagmann έγραψε:Τροφη για συζητηση:
θα ειχε ενδιαφερον να αντιστρεφαμε τα γεγονοτα...πως αραγε να συμπεριφερονταν αραγε οι ιδιοι ανθρωποι/λαθρομεταναστες/μουσουλμανοι ,αν εβλεπαν ουρες/σαπιοκαραβα με Ευρωπαιους γυναικοπαιδα του Δυτικου(κατεστραμενου για καποιο λογο...) πολιτισμου,να θελουν να μπουν στις χωρες τους?
Θα μας εδιναν δευτερη ευκαιρια πιστευετε? 
Γιατί διερωτάσαι με "θα";
Συνέβη αυτό.
Εμείς ήμαστε πρόσφυγες στη συρία κατ' εξακολούθηση. Το 19ο αιώνα, 1920 και το 1940
Μας έσφαξαν;
Ή μήπως τελικά κάναμε ολόκληρη κοινότητα, ενταχθήκαμε στην κοινωνική και οικονομική ζωή, γίναμε έμπορες (ό,τι ξέραμε ήδη δλδ) κλπ κλπ;
criuser έγραψε:Ρητορική ερώτηση .
Θα έκαναν το καθήκον τους όπως επιβάλλει η θρησκεία τους απέναντι σε απίστους ...... 
Πως το λες; Όταν η πραγματικότητα μας διαψεύδει ε;
Ακριβώς όπως το λες
Υπήρχε Συρία το 19ο αιώνα , το 1920 , το 1940 ?
Εγώ ξέρω ότι υπήρχε το 19ο αιώνα Οθωμανική αυτοκρατορία και Οθωμανοί πολίτες πήγαν από το ένα μέρος της χώρας τους σε άλλο επειδή κινδύνευαν .
Το 1920 και το 1940 υπήρχε Γαλλική αποικία με έντονο χριστιανικό στοιχείο και οι χριστιανοί της Τουρκίας πήγαν στο γειτονικό κράτος που το είχαν χριστιανοί .
Είδατε όλοι μια φωτογραφία που έπαιξε η καθοδήγηση και την κατάπιατε αμάσητη .
Με το τρένο που λέγαμε κάποτε . Μόνο με το τρένο , για να μην χάσετε την γραμμή
Σε κάθε περίπτωση η Συρία , όπως και η Αίγυπτος ήταν περιοχές με έντονο ελληνικό στοιχείο και προφανώς η σχέση μας μαζί τους είναι πολύ διαφορετική . Αλλά είμασταν εκεί πολύ πριν τους μουσουλμάνους . Από τα αρχαία χρόνια . Ακου γίναμε έμποροι τον 19ο αιώνα ως πρόσφυγες .
Τι άλλο θα ακούσουμε
Σε λίγο θα μας πείς ότι ο Καβάφης πήγε στην Αλεξάνδρεια με βάρκα σαν πρόσφυγας
Καλές σχέσεις έχουμε διαχρονικά και με το σιιτικό Ιράν . Ο Πανούλης κάνει τώρα επίσκεψη στην Ιορδανία και του κάνουν τεμενάδες ....
Το ερώτημα αφορά άλλα κράτη είτε του κόλπου , είτε πιό πέρα .
Εδώ η απάντηση είναι προφανής . Αν είμασταν λίγοι , θα μας πρόσεχαν , αν γινόμασταν πολλοί θα άλλαζαν τα πράγματα .
Δεν θα δέχονταν βέβαια καμία αλλαγή στον τρόπο ζωής τους , όπως το βλέπουμε και από τους εργαζόμενους εκεί .
Anonymous Founder έγραψε:criuser έγραψε:H σύγκριση του ιμάμη που θέλει να ντυθούν οι γυναίκες με μπούρκες και να μην κυκλοφορούν έξω , για να μην καυλώνουν τα παλληκάρια του ισλάμ , με τους παπάδες εδώ που είναι εναντίον του συμφώνου συμβίωσης των ομο , τι ακριβώς σημαίνει ?
Οτι ο ιμάμης , δεν είπε και κάτι τόσο ακραίο . Απλά ότι λένε οι εδώ παπάδες . Τώρα άρχισαν κάποιοι να ζητάνε περιορισμούς στο αλκοόλ έξω , ενώ όλοι στην Ευρώπη συζητάνε να βάλουν όρια στα σύνορα μας .
Ακριβώς την αντίθετη ερμηνεία θα έπρεπε να δώσεις: πως τέτοιες φωνές θα έπρεπε να απομονώνονται και να καταδικάζονται απ' όλους. Εμένα με ενοχλεί και ο παπάς και ο ιμάμης, όχι μόνον ο τελευταίος.
Αν σε ενοχλεί κι εσένα ο παπάς, τότε δεν διαφωνούμε κάπου.
Κοινώς, εγώ δεν διάβασα κανέναν εδώ μέσα να πει "Σιγά το πράγμα, δεν είπε κάτι κακό ο ιμάμης", αλλά κάποιοι είπαμε "Όταν λένε τα ίδια οι παπάδες, γιατί δεν ενοχλείστε".
Σε ενοχλεί και ο παπάς και ο ιμάμης . Και εμένα θα με ενοχλούσε ΑΝ ΕΛΕΓΕ ΤΟ ΙΔΙΟ Η ΚΑΤΙ ΑΝΑΛΟΓΟ .
Εσύ θεωρείς ότι είναι ανάλογο η ΜΗ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ , με την άρνηση στο σύμφωνο συμβίωσης .
Εδώ το τερματίσαμε ....
Νας το έγραψα έτσι ακριβώς για να δείξω ότι δεν μπορούμε να τσουβαλιάζουμε . Για κάποιους το καθήκον θα ήταν να βοηθήσουν . Για κάποιους άλλους , θα έπρεπε πρώτα να γίνουν οι ναυαγοί μουσουλμάνοι και μετά να τους σώσουν .
Το πως ερμηνεύουν την θρησκεία , το είδαμε και στις επιθέσεις στο Παρίσι , που σκότωσαν κόσμο επειδή έτρωγε πίτσα με ζαμπόν και διασκέδαζε .
). Με τον παπά που τον έχουμε ανάμεσα στα πόδια μας τι θα κάνουμε; Θα του επιτρέψουμε να κηρύττει το μίσος εναντίων συμπολιτών μας (σήμερα ομοφυλόφιλων, αύριο κάποιων άλλων, στο παρελθόν γυναικών βεβαίως βεβαίως...).
Κοινωνίες μουσουλμάνων ίδιες με τη δικιά μας. Παπάδες, ίδιοι με ιμάμηδες. Ας κοιτάξουμε την καμπούρα μας και όταν γίνουμε καλύτεροι, ΙΣΩΣ έχουμε το δικαίωμα να τους ασκήσουμε κριτική. 
