- 28 Φεβ 2016, 12:10
#226140
Anonymous Founder έγραψε:Κι εσύ κατά των εκτρώσεων να υποθέσω ε;
Ορισμένες αποφάσεις δεν είναι καθόλου εύκολες.
Ειδικά όταν οι συνθήκες δεν είναι οι ιδανικές για να βρεθεί μια λύση.
Όταν έχεις περιορισμένα χρήματα θα επιλέξεις να τα δαπανήσεις για ένα παιδάκι με κάποια ανίατη αρρώστια για να παρατείνεις κάπως τη ζωή του ή για να αγοράσεις γυλιά σε 3000 παιδάκια που δεν βλέπουν και πιθανώς να έχουν πρόβλημα στην υπόλοιπη ζωή τους. Είναι εύκολο να πάρεις την απόφαση όταν είσαι μακριά ή σε αφορά άμεσα αλλά πολύ δύσκολο όταν σου ζητούν να αποφασίσεις για τις ζωές των άλλων. Θα έπρεπε δλδ...
Η έκτρωση είναι μια τέτοια απόφαση.
Και το κακό έχει ξεκινήσει πολύ προτού φτάσεις εκεί...
Επιλέγεις να τερματίσεις μια ζωή που (πιθανώς) δεν έχει ξεκινήσει ακόμα αντί να τερματίσεις (πάλι πιθανώς) τρεις ζωές και έναν άσχημο φαύλο κύκλο. Ο νομοθέτης πολύ σωστά έρχεται και διευκολύνει την απόφαση τον πρώτο καιρό ούτως ώστε να προλάβει τη δεύτερη περίπτωση. Φαντάζομαι ότι τερματισμός της κύησης μπορεί να υπάρχει και όταν η μητέρα διατρέχει σοβαρούς λόγους υγείας για να σωθεί η ζωή της (αλλά κατ'αντιστοιχία δεν σου επιτρέπουν να επιλέξεις την ευθανασία σε μια ανίατη περίπτωση), ενώ αν σε δουν να κοπανάς το μωρό σου θα σε πάνε μέσα, αλλά αν καπνίζεις, καβαλάς μηχανή γκαστρωμένη και κάνεις βόλτες με το αεροπλάνο (και τρως την ακτινοβολία της αρκούδας) δεν τρέχει μία.
Όλοι αυτοί οι διαχωρισμοί, που περιέχουν μπόλικο κοινωνικό ρατσισμό, σκοταδιστικά στερεότυπα /κατάλοιπα θρησκευτικών και κοινωνικών αντιλήψεων αλλά και σιχαμερών συμφερόντων (μην αρχίσουμε να λέμε τι τις έκαναν τις ανύπαντρες μητέρες πριν κάτι χρόνια) είναι η υποκρισία.
ΙΜΗΟ, ναι, ασφαλώς αλλά με όρους ασφάλειας για τη μητέρα και πιθανώς, από κάποια στιγμή και μετά, με κάποια σύντομη γνωμοδότηση κάποιου ειδικού (μάλλον ψυχίατρου) για την ορθότητα της απόφασης της μητέρας.
.. ___
../ ___ \
(O\ | /O)