trident1971 έγραψε:Το μετρο σε αυτη τη χωρα χανεται ή βρισκεται αναλογα που παταει κομματικα ο καθενας... οι νομοι ισχυουν ή οχι, αναλογα τι ψηφιζεις...
Σκεψου τωρα να επαιρνε κανας δεξιος το λεωφορειο και να τον πετυχαινε η ΥΠΟΥΡΓΑΡΑ στο σημειο. ΕΑΤ/ΕΣΑ κατευθειαν. Η οποια ΥΠΟΥΡΓΑΡΑ, βρεθηκε στο τηλεφωνο ξημερωματα (για δοκιμαστε να τον βρειτε μεσημερι...), απαντησε και τσακιστηκε να παει στο σημειο κιολας... Ουτε να ειχαν βαλει στηθαιο στην Εθνικη οδο σε μαγαζι με καφεδες δεν θα ετρεχε ετσι...
Καλά υπερβάλλεις τώρα.
Δεν έχει να κάνει με την κομματική απόχρωση αλλά πρωτίστως με την εφαρμογή του νόμου και μετά με την διάθεση της πολιτείας να δείξει ευλυγισία παρακάμπτοντας διάφορα "νομικά" κολλήματα για να εξυπηρετήσει το κοινωνικό συμφέρον.
Αυτή την στιγμή ακόμα και τον πλεον κυνικό, ακροδεξιό, ξενόφοβο πολίτη δεν τον συμφέρει να βρίσκονται πεταμένοι αυτοί οι άνθρωποι και ούτε του αρέσει έστω και για τους λάθος λόγους.
Ειδικά τα παιδιά και οι γυναίκες όσοι ταλιμπαν και φομενταλιστές αγριοτσόμπανοι (που σε καμιά περίπτωση δεν είναι όλοι τέτοιοι) από όλο τον πλανήτη και να έχουν παρεισφρήσει ανάμεσα τους δεν αξίζουν τέτοιας αντιμετώπισης.
Το έχω ξαναγράψει, έχω προσωπικά "συλλάβει" ανθρώπους που περνούσαν τον Έβρο και η λέξη λύπηση είναι πολύ λίγη να περιγράψει το συναίσθημα που σε κατακλύζει εκείνη την ώρα.
Δεν αναφερομουν πουθενα στους ταλαιπωρους, αναφερομουν στην οδηγαρα και την υπουργαρα. Εγραψα και σε προηγουμενο ποστ: Η οδηγαρα μπορουσε να κανει κινησεις να βρει τον υπουργο, ΠΡΙΝ κλεψει το λεωφορειο...
-και θα ειχε γινει νωριτερα η δουλεια, πριν ταλαιπωρηθουν κι' αλλο
-και δεν θα χρειαζοταν να γινει της πουτανας, οι αστυνομικοι χρειαζονται σε πιο σοβαρα θεματα. Δοξασμενο το ονομα του Αλλαχ, δεν τους λειπουν οι κλησεις.
Αντιθετα καψαμε πετρελαιο, απασχοληθηκαν καμποσοι αστυνομικοι, ηρθε και ο υπουργος, για να πανε τελικα 50 μετρα παραπερα, στο σταθμο.
Αλλα αν γινοταν αλλιως, πως θα συζητουσαμε για τους φασιστες στον ΟΑΣΑ?
Ισα ειναι το "επικοινωνησαμε με τον υπουργο και πετυχαμε το ανοιγμα του σταθμου Βικτωρια" και ισα το "πολεμησαμε τους φασιστες και νικησαμε"?
dimik έγραψε:
Το έχω ξαναγράψει, έχω προσωπικά "συλλάβει" ανθρώπους που περνούσαν τον Έβρο και η λέξη λύπηση είναι πολύ λίγη να περιγράψει το συναίσθημα που σε κατακλύζει εκείνη την ώρα.
στο ξενοδοχειο που ειμαι τωρα στη Χιο,εχει πολλους προσφυγες Συριους,αλλα και Ιρακινους.Οικογενειες,με τα παιδακια τους,ζευγαρια,ηλικιωμενους κλπ.
Στο πρωινο χθες επιασα συζητηση με εναν νεαρο Συριο 15 ετων.
Ο πατερας του ειχε εργοστασιο με τουβλα/κεραμιδια,ενα απο τα μεγαλυτερα στη Συρια.Βομβαρδιστηκε δεν εμεινε τιποτα.Μετα απο καποιες μερες πεθανε ο πατερας του λογω της στενοχωριας.Ηρθε με τη μανα του και την μικροτερη αδελφη του με ενα σακβουαγιαζ.
για να βγαλεις αρνητικα συναισθηματα για αυτους τους ανθρωπους δεν πρεπει να εισαικαν ανθρωπος._
dimik έγραψε:Anonymous Founder έγραψε:Ποια είναι αυτή; Γιατί τελικά όλα τα υπόλοιπα έχουν σημασία, εκτός από τους ανθρώπους ποτ ξεροστάλιαζαν στην βροχή.
Κάπου έχει χαθεί το μέτρο σε αυτή την χώρα.
πες του το και εσυ μπας και αρχισει να καταλαβαινει οτι δεν γινεται να κανει καποιος οτι γουσταρει με πραγματα που δεν του ανηκουν ή σε μερη που δεν εχει δικαιωμα (πχ αυτος ο ενας ενοικος της πολυκατοικιας που εμπασε Χ ανθρωπους στη πολυκατοικια χωρις να ρωτησει κανεναν. μονος του μενει? απο που κ ως που αποφασισε να βαλει ολους αυτους εκει μεσα, ΟΣΟ ΚΑΛΟ ΣΚΟΠΟ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΧΕ?), επειδη "ειναι καλος ο σκοπος" ή επειδη αρεσει στον hifi...
Anonymous Founder έγραψε:Ασταμάτητος.
τελικα πρεπει να τηρουνται οι νομοι ή οχι? εσυ το ειχες κανει σημαια αυτο το ερωτημα πριν μερικες εβδομαδες.
Το πετρέλαιο;
http://www.thetoc.gr/koinwnia/article/s ... -biktwrias
Πληροφορίες αναφέρουν πως τα λεωφορεία που μετέφεραν πιο πριν τους πρόσφυγες στο Φάληρο, ήταν κι αυτά κλεμμένα και αναζητούνται οι κλέφτες, οι οποίοι δεν είναι συνδικαλιστές, αλλά πρόκειται για είτε για αναρχικούς, είτε για ψηφοφόρους του ΣΕΚ. Έχουν επικυρηχθεί και δίδεται αμοιβή, που ανέρχεται σε ένα γέμισμα με V-power diesel.
Αυτοί είναι ακόμα στο 1949 με το όπλο παρά πόδα , περιμένοντας τις εντολές του Ζαχαριάδη
Και δεν είναι οι μόνοι . Εχει άπειρους φανατίλες η αριστερά . Μερικούς πλέον και σε υπουργικές θέσεις .
Από την άλλη έχουμε τον γελοίο καμίνη . Τον δήμαρχο της ξεφτίλας που από το τίποτε βρέθηκε δήμαρχος από τον γαπ και συνέχισε ελλείψει άλλου . Εχει αφήσει την πόλη να διαλύεται . Δεν πάει βέβαια πίσω και η Δούρου .
Θα έπρεπε οι μετανάστες να ακολουθούν συγκεκριμένα δρομολόγια . Εχουν χώρους για να μείνουν σε παρατημένα ολυμπιακά κτίρια μέχρι να μπορέσουν να πάνε στα σύνορα . Αυτά για όσους θέλουν να φύγουν .
Οσοι θέλουν να μείνουν , θα δυσκολευτούν , αφού είμαστε πλήρεις .
Αλλά επειδή το μεταναστευτικό θέλει οργάνωση , είναι πιό εύκολο να πουλάμε αλληλεγγύη , να δείχνουμε στα κανάλια ΜΟΝΟ γυναίκες και παιδιά και να κάνουμε βόλτα τα λεωφορεία .
Αλλά στην πλατεία Βικτωρίας οι καταστηματάρχες έπρεπε να πληρώσουν ΟΑΕΕ και όλοι έπρεπε να πληρώσουν φόρους και τον άλλο μήνα ΕΝΦΙΑ . Ολα αυτά σε ένα ανύπαρκτο και καραπαράνομο κράτος .
Anonymous Founder έγραψε:Ναι, αλλά το κλεμμένο λεωφορείο;
Το πετρέλαιο;
![]()
http://www.thetoc.gr/koinwnia/article/s ... -biktwrias
Πληροφορίες αναφέρουν πως τα λεωφορεία που μετέφεραν πιο πριν τους πρόσφυγες στο Φάληρο, ήταν κι αυτά κλεμμένα και αναζητούνται οι κλέφτες, οι οποίοι δεν είναι συνδικαλιστές, αλλά πρόκειται για είτε για αναρχικούς, είτε για ψηφοφόρους του ΣΕΚ. Έχουν επικυρηχθεί και δίδεται αμοιβή, που ανέρχεται σε ένα γέμισμα με V-power diesel.
Ειδες να γκρινιαζει κανεις εδω για τη συγκεκριμενη ΕΠΙΣΗΜΗ επιχειρηση? ΟΧΙ
Ανήκε η οδηγαρα στην συγκεκριμενη ΕΠΙΣΗΜΗ επιχειρηση? ΟΧΙ
Ειδες να παραπονιεται κανεις που ανοιξαν το σταθμο να τους βαλουν μεσα? ΟΧΙ
Καταλαβαινεις οτι στη συγκεκριμενη φαση, το προβλημα που συζητειται τοσες ωρες εδω ΔΕΝ ειναι οι ταλαιπωροι, αλλα ο συγκεκριμενος οδηγος που εκανε ο'τι του κατεβηκε? ΝΑΙ ή ΟΧΙ ?
Ξαναλεω: Θα μπορουσε να κανει τη δουλεια πολυ γρηγοροτερα (και συνεπως με καλυτερο αποτελεσμα για τους ταλαιπωρους), αν με τα κονέ του επαιρνε τηλ. τον υπουργο απο την αρχη, οταν τους ειδε (οπως περιγραφει) στη Βικτωρια.
Αντι αυτου, πηγε νυχτιατικα στο αμαξοστασιο (στο Ελληνικο ηταν νομιζω, στου διαολου τη μανα), τσακωθηκε, βουτηξε το λεωφορειο, και τελικα δεν καταφερε τιποτα απο τον αρχικο του σκοπο γιατι τους πηγαν 50 μετρα παραπερα και λυθηκε το προβλημα. Ωρες και χρημα χαμενο για κατι που μπορουσε να κανονιστει σε 20 λεπτα. Ρεσιταλ αναποτελεσματικοτητας.
, θα πρέπει να τους συμπεριφερόμαστε ανάλογα .ου Ανδρέα Ανδριανόπουλου*
Η παρουσία του Ισλαμ σε μια χώρα επιδρά στις εξελίξεις ευθέως ανάλογα με τους αριθμούς των μουσουλμάνων που βρίσκονται εκεί. Αν οι αφοσιωμένοι οπαδοί του Μωάμεθ δεν ξεπερνούν το 1% του πληθυσμού τότε οι μουσουλμάνοι είναι φιλήσυχοι, αγαπούν την ειρήνη και δείχνουν έτοιμοι να ασχοληθούν αποκλειστικά με την καθημερινότητα τους. Αυτό ισχύει απόλυτα σε χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες η Αυστραλία η ο Καναδάς με ποσοστό μουσουλμάνων από 0,08 έως 1,8% .
Η 'επιθετική ισλαμοποίηση' έχει σαν αφετηρία την στιγμή που οι αριθμοί των μουσουλμάνων είναι αρκετοί ώστε να επιτρέπουν διεκδικητικές κινητοποιήσεις με στόχο την κατοχύρωση κατ' αρχήν δικαιωμάτων που στην συνέχεια εξελίσσονται σε επιλογές επιθετικές η καταπιεστικές για τις άλλες πληθυσμιακές ομάδες μιας χώρας. Οπως με λεπτομέρεια αναφέρει ο Δρ. Peter Hammond στο εξαιρετικά διαφωτιστικό του βιβλίο Slavery, Terrorism and Islam: The Historical Roots and Contemporary Threat (2010), όταν οι ανεκτικές, πολυπολιτισμικές και 'πολιτικά ορθές' κοινωνίες δέχονται μια σειρά από απαιτήσεις των μουσουλμάνων κατοίκων τους κάποια άλλα ζητήματα αρχίζουν να γίνονται ορατά και βαθμιαία κυρίαρχα.
Επιπτώσεις Μουσουλμανικής Κυριαρχίας
Μόλις ο αριθμός των μουσουλμάνων κατοίκων προσεγγίζει το 2 - 5 % αρχίζει ο προσηλυτισμός άλλων εθνικών μειονοτήτων καθώς και ομάδων του πληθυσμού που αισθάνονται περιθωριοποιημένοι και εξαιρεμένοι (λχ φυλακισμένοι). Τέτοια φαινόμενα παρατηρούνται ήδη σε χώρες όπως η Δανία (2%), η Γερμανία (3%) η Βρετανία (2,7%), η Ισπανία (4%) και η Ταϊλάνδη (4,6%). Μόλις το ποσοστό ξεπεράσει περίπου το 5 % (Γαλλία 8 %, Σουηδία 5 %, Ελβετία 4,3 %, Ολλανδία 5,5 %, Φιλιππίνες 5 %) οι πιέσεις εντείνονται σε βαθμό μεγαλύτερο από το μέγεθος της μειονότητας. Λχ, γίνονται μεγάλες διεκδικήσεις για την εισαγωγή ενός ειδικού 'καθαρού' (halal) με ισλαμικούς όρους φαγητού, πχ στα σούπερ μάρκετ, με αποτέλεσμα την εξασφάλιση απασχόλησης υποχρεωτικά σε μουσουλμάνους για την προπαρασκευή και διαχείρισή του. Σε περιπτώσεις που το αίτημα τους δεν γίνεται δεκτό εμφανίζονται απειλές για κινητοποιήσεις και αντίποινα. Την ίδια στιγμή αιτήματα αυτοδιοίκησης με βάση την Σαρία (ισλαμικό νόμο) στις ιδιαίτερες κοινότητες τους εμφανίζονται με απειλές για βίαια αντίποινα αν η πίεση απορριφθεί.
Όταν το πληθυσμιακό ποσοστό των μουσουλμάνων ξεπερνά το 10 %, βιαιότητες κάνουν την εμφάνισή τους με ανησυχητική συχνότητα με βάση παράπονα και αιτήματα για την κοινωνική τους κατάσταση. Στο Παρίσι βλέπουμε ήδη πυρπόληση αυτοκινήτων ενώ η παραμικρή κίνηση που ενοχλεί τους ισλαμιστές απαντάται με βιαιότητες και συχνά με αίμα (Παρίσι και Κοπεγχάγη με καρτούν για τον Μωάμεθ και Αμστερνταμ για κάποιο φίλμ). Τέτοιες εντάσεις παρατηρούνται σχεδόν καθημερινά σε κοινωνίες με τέτοια ποσοστά (Ινδία 10%, Κένυα 19%, Ρωσία 15 %).
Με ποσοστά πάνω από 20 % σημειώνονται συχνές εγκληματικές ενέργειες που περιλαμβάνουν σκοτωμούς αντιφρονούντων ετερόπιστων (χριστιανών) η ετερόδοξων (σιίτες) καθώς και σχηματισμός παραστρατιωτικών οργανώσεων όπως λχ στην Αιθιοπία (32,8 %), στο Τσαντ (53,1 %) και στο Λίβανο (59,7 %) και στη Βοσνία (40 %). Όταν το ποσοστό των μουσουλμάνων κατοίκων ξεπερνά το 60 % σημειώνονται οργανωμένες διώξεις 'άπιστων', εθνοκαθάρσεις αντιφρονούντων, η χρησιμοποίηση της Σαρία σαν επιθετικού όπλου όπως και η Γίζυα (φόρος στους άπιστους) καθώς και φαινόμενα βίαιης Τζιχάντ (Μαλαισία 60,4 %, Κατάρ 77,5 %, Σουδάν 70 %, Μπανγκλαντές 83 %, Αίγυπτος 90 %, Ινδονησία 86,1 % κλπ).
Πρόσφυγες η Εισβολείς;
Οι χριστιανικές χώρες γεμίζουν από μουσουλμάνους τυχαία η κατόπιν κάποιας συνειδητής κινητοποίησης; Κανένας δεν μπορεί με σιγουριά να διατυπώσει κάποια καίρια άποψη. Παρατηρήσεις όμως είναι δυνατόν να γίνουν.
Η κραυγή 'Χετζίρα' (Hijrah) στέλνει κραδασμούς ανατριχίλας στις ψυχές και στο θυμικό των μουσουλμάνων. Σηματοδοτεί το ξεκίνημα του Ισλάμ κι' αναφέρεται στη φυγή σαν πρόσφυγας του Προφήτη Μωάμεθ από την Μέκκα, για να διασωθεί από επικείμενους φονιάδες, την άφιξή του στη Μεντίνα (τότε, Γιαθρίμπ), την μεθόδευση της από μέσα κατάληψής της και την επεκτατική στη συνέχεια κυριαρχία του Ισλάμ παντού. Περιέχεται σε 91 στίχους του Κορανίου σαν καθήκον των μουσουλμάνων να μιμηθούν τoν Προφήτη και να αυξήσουν την Χετζίρα, με στόχο την επεκτατική διάδοση του Ισλάμ σε άλλες χώρες και κοινωνίες. Μια τέτοια 'φυγή' των μουσουλμάνων, με την μορφή προσφυγιάς η μετανάστευσης, οριοθετεί τους τρόπους με τους οποίους η Σαρία (ιερός νόμος) μπορεί τελικά να επιβληθεί σε αλλόπιστες κοινωνίες.
Από την βία των Σαλαφιστών μέχρι την αξιοποίηση των δημοκρατικών θεσμών και της ανοχής των άλλων κοινωνιών, που κάνουν χρήση οι Αδελφοί Μουσουλμάνοι και οι οπαδοί της Χιζμπ - ουτ Ταχρίρ, υπάρχουν σαφείς θρησκευτικές αναφορές στα διάφορα ιερά κείμενα. Σε ποιό βαθμό λοιπόν η ανθρώπινη πλημμύρα που κατακλύζει τα ελληνικά νησιά και την υπόλοιπη Ευρώπη είναι προϊόν γνήσιας προσφυγικής διαφυγής η αποτέλεσμα προσχεδιασμένης - με μεθόδους βίαιου εξαναγκασμού συχνά - ισλαμικής διείσδυσης; (Για περισσότερες πληροφορίες στο θέμα, βλ το μικρό βιβλίο των Sam Solomon και E. Al Maqdisi, Modern Day Trojan Horse: Al-Hijra, the Islamic Doctrine of Immigration, Accepting Freedom or Imposing Islam?. Advancing Native Missions, 2009).
Ρίχνοντας μια ματιά στις φωτογραφίες και στα βίντεο από τα συμβαίνοντα στα ελληνικά νησιά και στους σταθμούς της Βουδαπέστης, της Βιέννης και του Μονάχου αλλά και στα σύνορα Ουγγαρίας - Σερβίας και Γερμανίας - Δανίας διαπιστώνουμε (παρά τις προσπάθειες των ΜΜΕ να επικεντρώνουν τις κάμερες στα ελάχιστα γυναικόπαιδα) πως 8 στους 10 εικονιζόμενους είναι νέοι άνδρες ηλικίας γύρω στα είκοσι και πάνω. Ανάμεσα στις τόσες χιλιάδες 'πρόσφυγες', που είναι οι πολλές γυναίκες, τα μικρά παιδιά, οι άρρωστοι και οι ηλικιωμένοι; Αυτοί δεν κινδυνεύουν από τους εμφύλιους και τις αγριότητες των τζιχαντιστών του Χαλιφάτου; Κάτι δεν στέκει καλά σε όλα αυτά. Είναι περίεργο πως δεν γίνεται σχεδόν καθόλου κουβέντα για το ζήτημα αυτό.
Είναι επίσης ακατανόητο πως όσοι διαφεύγουν από τη Συρία κυρίως στρέφονται προς την Δύση, και όχι προς πολύ κοντύτερα ευρισκόμενες χώρες που είναι πλούσιες αλλά και μουσουλμανικές. Σε χώρες όπως το Κουβέιτ, το Κατάρ , τα Εμιράτα και η Σαουδική Αραβία δεν έχει μέχρι σήμερα μεταφερθεί ούτε ένας (!) μετανάστης. Ενώ σε άλλες γειτονικές χώρες, με σοβαρά όμως οικονομικά προβλήματα οι περισσότερες , και που δεν μπορούν να τους κρατήσουν για πολύ, έχουν γίνει δεκτοί πάρα πολλοί (Τουρκία 1,8 εκ., Λίβανος 1,2 εκ., Ιορδανία 628.000, Αίγυπτος 133.000). Κι αυτοί όμως, λόγω άθλιων οικονομικών συνθηκών, πασχίζουν να φύγουν για Ελλάδα και Ευρώπη. Γιατί οι εύπορες μουσουλμανικές χώρες, όπου θα μπορούσαν να παραμείνουν μόνιμα δίχως προβλήματα, δεν δέχονται κανέναν;
Μήπως λοιπόν στόχος είναι η νέα 'φυγή' (hijrah) προς την Δύση; Πριν από μήνες το Ισλαμικό Χαλιφάτο στη Συρία και στο Ιράκ είχε απειλήσει την Δύση με 500.000 χιλιάδες ισλαμιστές 'πρόσφυγες'. Που σύμφωνα με το παράδειγμα του Προφήτη θα διέβρωναν τις κοινωνίες αυτές από μέσα, διαδίδοντας την φανατισμό τους, με τελικό στόχο την επιβολή της Σαρία. Το σχέδιο του Χαλιφάτου δείχνει να πετυχαίνει, με την Ευρώπη να κατακλύζεται από μουσουλμάνους και τα ελληνικά νησιά, σαν ανυπεράσπιστα προγεφυρώματα, να βουλιάζουν κάτω από το βάρος των αριθμών τους..
Το ζήτημα δεν έχει να κάνει με ρατσισμό. Μια και η εθνικότητα και το χρώμα των εισβολέων δεν παίζει κανένα ρόλο. Εχει όμως μεγάλη σημασία η σύγκρουση αξιών. Οι κοινωνίες μας είναι χτισμένες πάνω στην αποδοχή του διαφορετικού, στην ανεκτικότητα και τον αλληλοσεβασμό. Αυτές είναι αρχές που αντιπαρατίθενται με τον ακραίο ισλαμισμό. Οι αξίες των δύο πολιτισμών δεν είναι συμβατές. Φανατισμός, μίσος, αντιπαλότητα, εξαίρεση του 'άλλου' κυριαρχούν στο δικό τους πολιτισμό. Στην αναπόφευκτη σε βάθος χρόνου ρήξη, ποιος θα κυριαρχήσει;
Οι Ευρωπαικές ηγεσίες εξακολουθούν να κρατούν τα μάτια ερμητικά κλειστά στην πραγματικότητα και στους κινδύνους. Προκειμένου να εξυπηρετήσουν παροδικά συμφέροντα και μυωπικούς πολιτικούς στόχους θυσιάζουν τις μακρόπνοες προοπτικές των κοινωνιών τους. Κανείς δεν μπορεί να καταλάβει τη σκέψη τους και την έλλειψη οραματισμών.
*Ο Ανδρέας Ανδριανόπουλος έχει γράψει τα βιβλία: Στην Καρδιά του Ισλάμ: Από τις Στέπες της Κεντρικής Ασίας στο Αφγανιστάν (2001) και πρόσφατα Η Οργή του Ισλάμ και οι Φανατικοί της Τζιχάντ (2015)
Αλλά πλέον με τον μνημονιακό σύριζα , το παρεάκι εκλογικά συρρικνώθηκε σε ΛΑΕ , ΚΚΕ , ΑΝΤΑΡΣΥΑ και ΜΛ-ΚΚΕ- ΜΛ .
Ποσοστό συνολικά γύρω στο 10 % όσο ήταν πάντα το παρεάκι και οι ιδέες του .
Το ότι έμειναν κάποιοι του παρεακίου στον σύριζα , είναι μηδενικής εκλογικής αξίας , απλά χρησιμεύουν σαν άλλοθι του παρεακίου , να μην γίνουμε και εντελώς Σημιτικοί .
Οπως οι πασόκοι που λένε ο ένας τον άλλο σύντροφο για να το παίζουν αριστεροί .Επί της ουσίας όμως το άρθρο του Ανδριανόπουλου περιγράφει την αλήθεια που κρύβεται εντέχνως από τα ΜΜΕ δείχνοντας την μικρή μειοψηφία των οικογενειών .
Αλλά και πάλι , οι μόνοι που θα μπορούσαν να δικαιούνται τον τίτλο του πρόσφυγα , είναι οι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ Σύροι , αλλά κάτι ιδεοληπτικοί χτες στην τηλεόραση , μίλαγαν ακόμα και για Αφγανούς και Πακιστανούς .
Εντάξει με τους φανατικούς δεν έχει νόημα να συζητάς .
criuser έγραψε:Ασχολείστε τόσες ώρες με ένα σταλινόμουτρο συνδικαλιστή και ένα άλλο σταλινόμουτρο που παριστάνει τον δημοσιογράφο .
Αυτοί είναι ακόμα στο 1949 με το όπλο παρά πόδα , περιμένοντας τις εντολές του Ζαχαριάδη![]()
Και δεν είναι οι μόνοι . Εχει άπειρους φανατίλες η αριστερά . Μερικούς πλέον και σε υπουργικές θέσεις .
Το ίδιο και η δεξιά... Εκεί να δεις πόσοι έγιναν υπουργοί...
criuser έγραψε:Πέρα από τις ιδεοληψίες των πολιτικά κολλημένων , των χρήσιμων ηλίθιων και των ντόπιων συνεργατών των δουλεμπόρων , ας ακούσουμε και μια σταθερή στις ιδέες της φωνή , που βέβαια έχει κατηγορηθεί από τους δεν κυβερνήσαμε ποτέ στην Ελλάδα . Βέβαια τώρα που αποδείχτηκε ότι αυτοί οι αστείοι τύποι στις εκλογές δεν γεμίζουν ούτε ταξί, θα πρέπει να τους συμπεριφερόμαστε ανάλογα .
Ανδρέα Ανδριανόπουλου*
................................................................
*Ο Ανδρέας Ανδριανόπουλος έχει γράψει τα βιβλία: Στην Καρδιά του Ισλάμ: Από τις Στέπες της Κεντρικής Ασίας στο Αφγανιστάν (2001) και πρόσφατα Η Οργή του Ισλάμ και οι Φανατικοί της Τζιχάντ (2015)
Σαν να διαβάζω κάτι μεταξύ Κίσιντζερ και ΛεΠεν...
Άφησα τους τίτλους των βιβλίων του αντρός (
) ως μνημείο στην ανοησία του... criuser έγραψε:Εντάξει με τους φανατικούς δεν έχει νόημα να συζητάς .
Έχεις απόλυτο δίκιο
Peugeot 206 1.6 110ps
Citroen C4 Picasso 1,8
MWB 320i Ε90
Now:
Audi A3 1,6 FSI =>

Κίσιντζερ , πω πω κακός . Για εμάς ίσως . Για την πατρίδα του θεωρείται πολύ πετυχημένος .
Λε Πεν . Με τα ΜΜΕ και την πολιτική ορθότητα εναντίον , φλερτάρει την πρώτη θέση στις προτιμήσεις των πολιτών .
Αλλά αυτά δεν είναι επιχειρήματα . Ο Ανδριανόπουλος έχει σταθερές και γνωστές απόψεις . Δεν έχει νόημα να τον συγκρίνεις με άλλους . Απλά προσπαθείς να τον απαξιώσεις . Αλλά μόνο στο αριστερόμετρο μετράει αυτό . Στην πραγματική ζωή , τσού .
Χαίρομαι που συμφωνείς για τους φανατικούς
Τώρα στο ΣΚΑΙ βγήκε ο γραφικός υπουργός λάθρο και είπε ότι θα τους πάνε σε διάφορα μέρη της Αθήνας . Σωστό και μπράβο του . Αν και άργησε πολύ . Το άγχος του όμως ήταν να ζητήσει υπομονή από τους κατοίκους γιά να μην γίνουν ευεπίφοροι στην ακροδεξιά . Αυτό τον καίει μόνο . Η ιδεοληψία . Μόλις έφυγε η κάμερα γύρισε και ήταν δύο κάτοικοι γερόντια . Αυτοί ήταν έξαλλοι . Δεν μπορούμε άλλο . Κινδυνεύουμε όλοι . Από αρρώστιες και οι μετανάστες αν δεν βρούν να φάνε θα κάνουν συμμορίες και θα μας σφάξουν . Εκεί το κοντρόλ το έκοψε άγαρμπα γιατί χάλασε η σούπα . Μετά από 1 λεπτό και αφού άλλαξε θέση ο ρεπόρτερ συνέχισε .
Βέβαια την ώρα που μίλαγε γύρω του οι μετανάστες ήταν ΟΛΟΙ νεαροί άνδρες κάτω των 25 ετών , χωρίς βέβαια οικογένειες . Μετά έκανε βόλτα και έλεγε στον εικονολήπτη να πάρει πλάνα όπου έβλεπε γυναίκες και παιδιά ΜΟΝΟ .
Για πόσο χαζούς μας περνάνε .

