- 07 Απρ 2015, 19:34 #98069

Λοιπόν, από το στόμα μου το πήρε...

Then:
Peugeot 206 1.6 110ps
Citroen C4 Picasso 1,8
MWB 320i Ε90

Now:
Audi A3 1,6 FSI =>

[NickTG]

- 07 Απρ 2015, 19:41 #98071

Οσο για τη μετα βαπτιση θα επικαλεστω το αυτονοητο. Ειναι πιο ευκολο να βαλεις τον Χριστο στη μικρη ηλικια παρα στη μεγαλη. Οποτε σωστα βαπτιζομαστε μικροι. Αν μετα δε μας κανει το αλλαζουμε. Δε πα να αφοριζουν οι μουσατοι.

Στα προσηλυτισμός σε μικρή ηλικία γιατί αν το αφήνουμε δεν θα έχουμε πελάτες!
Και φαίνεται και λογικό!

"Do another take and get it right, 127 times"

- 07 Απρ 2015, 20:10 #98077

Στα γερμανικά πανεπιστήμια πρέπει να δηλώσουν αι φοιτηταί σε ποιο νοσοκομείο θέλουν να κάνουν την πρακτική τους (ή κάτι τέτοιο, δεν είναι αυτό το θέμα).

Γνώρισα μια κοπελούδα που με είπε το εξής ανήκουστο:

έκανε λέει τη μία αίτηση μετά την άλλην και κανείς δεν την έπαιρνε. Όταν ψιλιάστηκε ότι κάτι παίζει, ρώτησε κάτι πάλιουρες και πήρε την απάντηση... η κοπελούδα ήταν αβάπτιστη και όλα τα νοσοκομεία στα οποία έστελνε ήταν ευαγγελικά ή καθολικά

Τελικά βαπτίστηκε μόνο και μόνο για να μπορέσει να συνεχίσει με τις σπουδές

Ειδικά στα καθολικά (και είναι αρκετά τέτοια νοσοκομεία σε όλη τη Γερμανία) υπάρχουν και κάποιοι ειδικοί περιορισμοί στις εκτρώσεις, ανεξάρτητα από την εθνική νομοθεσία.

"Είμαι εναντίον κάθε είδους φασισμού, ειδικά του πιο πονηρού, απατηλού και επικίνδυνου, του αριστερόστροφου" (M. Θεοδωράκης)

- 07 Απρ 2015, 20:52 #98089 Και είναι κάπου γραμμένο το αν έχεις βαφτιστεί ή όχι;


< using some app

- 07 Απρ 2015, 21:08 #98094 'Αθεος υποθέτω.

Ό,τι δεν συνέβη ποτέ είναι ό,τι δεν ποθήσαμε αρκετά

Απ' τις φουρτούνες τις πολλές
γυρίστηκα
μες στους ανθρώπους
αυτοεξορίστηκα

- 07 Απρ 2015, 22:03 #98113 Ανακεφαλαίωση.

Ο Θεός που δημιούργησε τον κόσμο από το τίποτα όπως αυτός τον ήθελε, θεώρησε την ελεύθερη βούληση πιο σημαντική από την προστασία του ανθρώπου από το κακό (που επίσης δημιούργησε, καθώς είναι δημιουργός ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ). Πιο πάνω και από την ελεύθερη βούληση όμως θεωρεί την ανάγκη να βαφτίζονται τα νήπια γιατί διαφορετικά δεν δεν θα τους δώσει την σωτηρία αν πεθάνουν αβάφτιστα, παρόλο που ξέρει ότι δεν έχουν κάνει κάτι κακό.

- 07 Απρ 2015, 22:20 #98120 Άσχετο καρυοθραύστη, δεν ειρωνεύομαι. Μου έκανε εντύπωση. Που φαίνεται αν είσαι βαφτισμένος; Καταρχήν μιλάμε για γερμανίδα ή ελληνίδα; Δηλαδή έμαθε ένα γερμανικό νοσοκομείο αν μια κοπέλα στην Ελλάδα πριν 20-30 χρόνια βαφτίστηκε; Πως;;;; Ή είναι γερμανίδα και εκεί κρατάνε στοιχεία; Νόμιζα πως το μόνο που είναι γραμμένο είναι η ληξιαρχική πράξη

Καραάθεος btw


< using some app

- 07 Απρ 2015, 22:31 #98127 Μα σοβαρά απήντησα.

Η κοπελούδα είναι γερμανίδα.

Είτε δεν το ανέφερε καν μέσα είτε ανέφερε ότι είναι άθεη. Δεν το ρώτησα αυτό να πω την αλήθεια.

Θαρρώ ότι υπάρχουν κάτι σαν στάνταρ αιτήσεις και ίσως εκεί να χρειάζεται να γράψεις τι και πώς.

Ό,τι δεν συνέβη ποτέ είναι ό,τι δεν ποθήσαμε αρκετά

Απ' τις φουρτούνες τις πολλές
γυρίστηκα
μες στους ανθρώπους
αυτοεξορίστηκα

- 07 Απρ 2015, 22:33 #98128 Δεν το σκεφτηκα αυτό, από τη διατύπωση κατάλαβα πως η πληροφορία αποκτήθηκε μέσω έρευνας των νοσοκομείων


< using some app

- 07 Απρ 2015, 22:40 #98132 Στην Γερμανία έχει κάτι τέτοια περίεργα στις εργασιακές αιτήσεις. Στην Αγγλία π.χ. θα τους είχαν σκίσει για discrimination.

- 07 Απρ 2015, 22:42 #98133 Μα το θέμα είναι ότι δεν είναι ακριβώς εργασία αυτό το πράγμα που κάνουν.

Είναι μέσα στο πλαίσιο των σπουδών.

Για να πω την πάσα αλήθεια δεν κάθησα να ρωτήσω ακριβώς τι και πώς, ίσως εάν την ξαναπετύχω να μάθω καλύτερα.

Ό,τι δεν συνέβη ποτέ είναι ό,τι δεν ποθήσαμε αρκετά

Απ' τις φουρτούνες τις πολλές
γυρίστηκα
μες στους ανθρώπους
αυτοεξορίστηκα

- 07 Απρ 2015, 22:44 #98135 Χρηστο Λαππα ο θεος δεν θεωρει καμια αναγκη. Αφου το ειπα. Στα μικρα παιδια η αγαπη πρεπει να εκφραστει απο τον Τριαδικο θεο λογο στο οτι η Ελλαδα εκει πιστευει ανεκαθεν. Δεν θα αλλαξουμε ταυτοτητα επειδη καποιοι εκαναν ερευνες πανω στη δημιουργια του κοσμου και με στοιχεια εχουν αλλη αποψη .
Το εχω ξαναπει. 1 εκ χρονια να μας πηδαγε ο Τουρκος αυτο δε θα αλλαζε ουτε θα αλλαξει. Οχι γιατι το θελω εγω αλλα γιατι αυτη ειναι η ουσια της θρησκειας μας. Παρ ολα αυτα οπως εγω ετσι και εκ αλλοι ελληνες εχουμε καταφερει το μεγαλυτερο παραλλογισμο. Να ζηταμε βοηθεια απο το θεο οταν δυσκολευομαστε στην υγεια μας η στην υγεια των δικων μας η δεν ξερω που ,ενω παραλληλα εχουμε αξασφαλισει τον παραδεισο.
Τι να σου κανει ο θεος !
Μερικα πραγματα δε θα αλλαξουν ποτε. Εδω βγηκε κινημα δε πληρωνω δε θα βγει και το δε πιστευω.
Καλο ειναι να πιστευουν τα παιδια στην αγαπη του θεου. Ας κρατησουν εστω αυτο.

Τελικα τα βαπτισια χρειαζονται .

- 07 Απρ 2015, 22:54 #98145

Ανακεφαλαίωση.

Ο Θεός που δημιούργησε τον κόσμο από το τίποτα όπως αυτός τον ήθελε, θεώρησε την ελεύθερη βούληση πιο σημαντική από την προστασία του ανθρώπου από το κακό (που επίσης δημιούργησε, καθώς είναι δημιουργός ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ). Πιο πάνω και από την ελεύθερη βούληση όμως θεωρεί την ανάγκη να βαφτίζονται τα νήπια γιατί διαφορετικά δεν δεν θα τους δώσει την σωτηρία αν πεθάνουν αβάφτιστα, παρόλο που ξέρει ότι δεν έχουν κάνει κάτι κακό.

Ο Θεός δεν θεωρεί τίποτα σε σχέση με την βάφτιση των νηπίων, επι αιώνες βαφτίζονταν ενήλικοι.

Νηπιοβαπτισμός και θέσπιση του βαφτίσματος δια νόμου
Ένα άλλο σημαντικό ζήτημα που προκάλεσε διχογνωμία κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες ήταν ο νηπιοβαπτισμός. Ο Ειρηναίος περί το 185 αναφέρεται[6] ασαφώς για πρώτη φορά στο ζήτημα αυτό. Ο Τερτυλλιανός αποδοκίμαζε την πρακτική του βαπτίσματος νηπίων και προάσπισε την άποψη ότι θα έπρεπε να ενηλικιωθούν πρώτα: «Fiant Christiani cum Christum nosse potuerint», δηλαδή «ας γίνονται Χριστιανοί [δηλ. να βαφτίζονται] τα παιδιά όταν είναι πλέον σε θέση να γνωρίσουν τον Χριστό»[7]. Αντιθέτως ο Κυπριανός, ο οποίος είχε την άποψη ότι «όλες οι αμαρτίες εξαλείφονται με το βάφτισμα»[8], θεωρούσε και τα νήπια ανεξαιρέτως θα έπρεπε να βαφτίζονται[9] ενώ ο Ωριγένης θεωρούσε το νηπιοβαπτισμό αποστολική παράδοση[10]. Από τον 3ο αιώνα η εκκλησία άρχισε να καθιερώνει το νηπιοβαπτισμό[11]. Εντούτοις, δεν υπάρχουν σαφή στοιχεία υπέρ του νηπιοβαφτισμού πριν από τον 3ο αιώνα ενώ είναι προφανές ότι όλες οι αρχαίες βαπτιστήριες λειτουργίες αφορούσαν το βάφτισμα ενηλίκων[12]. Ως τον 6ο αιώνα το αργότερο καθιερώθηκε ευρύτερα το βάπτισμα νηπίων, καθώς και η υποχρέωση ότι το νήπιο θα ακολουθούσε την πίστη, καθώς ένας ενήλικος Χριστιανός, ο λεγόμενος «ανάδοχος», αναλάμβανε εν ονόματι του νηπίου την υποχρέωση να ακολουθήσει ως ενήλικος την χριστιανική πίστη[13] και προσωποποιούσε την ευθύνη του όλου σώματος της τοπικής εκκλησίας για την ορθή κατήχηση του νέου μέλους της. Το έθιμο του νηπιοβαπτισμού σύντομα μετά τη γέννηση του νηπίου διαδόθηκε ευρύτερα κατά τον 10ο και 11ο αιώνα και έγινε γενικότερα αποδεκτό κατά τον 13ο αιώνα[14].

Ο υποχρεωτικός βαπτισμός —νηπίων και ενηλίκων— αλλά και ο εξαναγκασμός ειδωλολατρικών και έτερων χριστιανικών ομάδων ώστε να εκχριστιανιστούν μέσω βαφτίσματος μαρτυρείται ήδη από τον 6ο αιώνα στον Ιουστινιανό Κώδικα που εκδόθηκε από τον Ιουστινιανό Α', όπου ορίζονταν δια νόμου ότι «όλα τα μικρά παιδιά πρέπει να δέχονται το σωτήριο βάπτισμα αμέσως και χωρίς καμία αναβολή» [15]. Παρά τη νομοθεσία αυτή όμως, στην Ορθόδοξη Εκκλησία, οι Ιεροί Κανόνες αποκλείουν την βάπτιση νηπίων αν αυτά δεν είναι παιδιά χριστιανών γονέων[16], ενώ, η Πενθέκτη Οικ. Σύνοδος, έδωσε Οικουμενικό κύρος στον 113ο κανόνα της Συνόδου της Καρθαγένης στον οποίο προβλέπεται ότι "ο καθείς να αναδέχεται τον χριστιανισμόν με θεληματικήν και ελευθέραν προαίρεσιν"[17].

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE% ... F%8C%CF%82)

Όταν μια οικογένεια είναι χριστιανοί φυσικά και θα βαφτίσουν το παιδί τους όταν, όποτε και αν θέλουν.

Στην Γερμανία έχει κάτι τέτοια περίεργα στις εργασιακές αιτήσεις. Στην Αγγλία π.χ. θα τους είχαν σκίσει για discrimination.

Αν είναι ιδρύματα χρηματοδοτούμενα από κάποια θρησκεία-εκκλησία δεν βλέπω τον λόγο να μην θέτουν τις δικές τους προϋποθέσεις.

- 07 Απρ 2015, 22:56 #98146 F&G δεν κατάλαβα τίποτα από όσα γράφεις, ούτε το πως συνδέεις την μια πρόταση σου με την άλλη, αλλά υποπτεύομαι ότι δεν είμαι ο μόνος.

- 07 Απρ 2015, 23:01 #98150

Ο Θεός δεν θεωρεί τίποτα σε σχέση με την βάφτιση των νηπίων, επι αιώνες βαφτίζονταν ενήλικοι.

Όταν μια οικογένεια είναι χριστιανοί φυσικά και θα βαφτίσουν το παιδί τους όταν, όποτε και αν θέλουν.

Ποιο είναι το σκεπτικό πίσω από τον νηπιοβαπτισμό; Γιατί δεν αφήνουμε τους ανθρώπους να αποφασίσουν μόνοι τους αν θέλουν να μυηθούν στην χριστιανική θρησκεία;

Προφανώς και θα βαφτίσουν το παιδί τους όποτε και αν το θέλουν. Όπως μια οικογένεια Εβραίων θα αποφασίσει πότε και αν θα κάνει περιτομή στο παιδί τους. Τι ακριβώς λες εδώ; Ότι είναι το σωστό;