Για θέματα γενικού ενδιαφέροντος, εκτός μηχανοκίνητων...
Άβαταρ μέλους
By PaNick67
#475696
Elias έγραψε:Δεν προσπαθω να επιβαλλω τιποτα.
Οπως ο κολλημενος χριστιανος δεν το θελει ετσι και ο κολλημενος αθειστης το υποστηριζει και ας ξερει οτι αντικειμενικα ειναι αντιαισθητικο.
Τα ιδια μυαλα κουβαλατε και οι δυο κατηγοριες .
Οι εμφυλιοπολεμικες τασεις του τοτε οπως και το συνδρομο πεινας της κατοχης παραμενουν ακομη στα μυαλα πολλων πολιτων.
Βγαλτε το τυρακι απτα μυαλα σας και δειτε καθαρα τα πραματα.

Στην προκειμενη περιπτωση κολλημενοι ειναι αυτοι που το εριξαν και αυτοι που επειδη δεν τους αρεσει θελουν να φυγει.
Και να ηταν κατοικοι του δημου να πεις παει στο καλο. Ελα που δεν ειναι και σαν αν μην φτανει αυτο απαιτουν να γινει η γνωμη τους σεβαστη :dizzy:


Αν την τεχνη την καταλαβαιναμε ολοι, μας αρεσε το ιδιο και την ερμηνευαμε με τον ιδιο τροπο, δεν θα ηταν τεχνη.

Επισης παρα πολλα εργα τεχνης που σημερα λεμε αριστουργηματα, οταν φτιαχτηκαν απο τους δημιουργους τους προκαλεσαν γελια, χλευη, κυνηγητο κλπ Επρεπε να περασουν αιωνες για να εκτιμηθουν.
Άβαταρ μέλους
By Elias
#475697
Anonymous Founder έγραψε:Είσαι σίγουρος πως θέλεις να δούμε καθαρά τα πράγματα; :twisted:

Ναι, και πρωτος και καλυτερος εσυ με το να παψεις να υποστηριζεις το παρεακι σου. :twisted:

Ο χρήστης Elias αποβάλλεται από το φόρουμ ως κλώνος του χρήστη italakias. [Admin}
Άβαταρ μέλους
By QsisVTS
#475701
pik. έγραψε:
Ελα Κερκυρα να δεις τι κανει ο Μητροπολιτης μας,κατι πετρινους θρονους και άλλα κουλα. :lol:




στην κέρκυρα βγαίνουν παρέλαση στο πλακόστρωτο

όπως άκουσα να λέει και ένας ντόπιος σερβιτόρος εκείνη τη στιγμή (που ομολογουμένως είχα μείνει κάγκελο) "μεσαίωνας"

βέβαια κι εμείς με μητροπολίτη γλυφαδάρας δίνουμε γερό πόνο :metalo:
Άβαταρ μέλους
By cmarin
#475710 Αν και είναι εκτός τοπικού, η τέχνη δεν έχει όρια, δεν έχει αντικειμενικούς προσδιορισμούς. Κάθε καλλιτέχνης εκφράζεται όπως ακριβώς θέλει. Ο κόσμος κρίνει τι είναι αποδεκτό και τι όχι και οι ανοιχτόμυαλοι - ακόμη κι αν δεν αρέσει - αποδέχονται ότι αρέσει σε κάποιους άλλους, έστω κι αν οι άλλοι είναι μόνο ο καλλιτέχνης. Γιατί αυτός έχει βάλει τους όρους και τον σκοπό του έργου του.

Αν κατανοήσουμε το παραπάνω καταλαβαίνουμε ότι το θέμα εδώ είναι ο βανδαλισμός και όχι το έργο. Κανείς δεν έχει δικαίωμα να αυτοδικήσει επειδή έχει κολλημένο μυαλό και φαντάζεται δαίμονες και κόλαση. Ούτε έχουμε ηθική ή καλλιτεχνική αστυνομία για να επέμβει.
Και στους Γερμανούς στον βΠΠ δεν άρεσε η Guernica όπως κι εμένα δεν μου αρέσουν οι καλατραβοκατασκευές των ολυμπιακών αλλά δεν έφτιαξα ομάδα κρούσης να γκρεμίσω το ΟΑΚΑ....!
Άβαταρ μέλους
By italakias
#475714 Κοιτα να χεις αμα το παμε ετσι και εμενα δεν μου αρεσει ολοκληρη η αθηνα επειδη εναι αθλια αρχιτεκτονκα και βρωμικη αλλα δεν γινεται να την γκρεμισουμε.
Ουτε το κωλοτραβα του οακα αρεσε στον κοσμο αλλα δεν παρουσιαστηκε σαν εργο τεχνης.
Το συγκεκριμενο ομως παρουσιαζεται σαν τεχνη στην εισοδο μιας περιοχης δημου ετσι;
Τι γινεται ομως οταν δεν αρεσει στονπερισσοτερο κοσμο;
Παραμενει εκει επειδη η τεχνη και καλα δεν εχει ορια;
Εαν ο δημιουργος εφτιαχνε ενα πεος ορθιο επρεπε να το αποδεχθουμε με την ιδια λογικη;
Καπου πρεπει να καταλαβετε οτι σε μα πολη ή εναν δημο δεν αποφασιζουν μον ο δημαρχος και ο γλυπτης αλλα η κοινωνια.
Εαν λοιπον οι δημοτες εκει το θελουν ας μεινει, αν οχι πρεπει να κατεβει και να αντικατασταθει απο κατι αλλο


ΥΓ Τα ιδια μας ελεγε και ο Λακης οτι η σατυρα δεν εχει ορια αλλα τελικα το παιχνιδι του συριζα επαιζε και τωρα εχει απομονωθει αφου η κοινωνια τον απερριψε.

Τελικα δεν μας ειπες σου αρεσει το αγαλμα ήαπλα το αποδεχεσαι επειδη ειναι τεχνη;
Άβαταρ μέλους
By cmarin
#475718 εσύ είσαι στην κατηγορία που φαντάζεσαι δαίμονες. Πάρε θέση στον βανδαλισμό και όχι στο έργο. Αν υπάρχουν αντιρρήσεις (και όχι μόνο από ρασοφόρους) μπορούμε να συζητήσουμε τους τρόπους που θα μπορούσε να φύγει, αλλά εδώ δεν είναι αυτό το θέμα.

ΥΓ1 Η αρχιτεκτονική του καλατράβα είναι τέχνη
ΥΓ2 ΚΑΙ η σάτιρα δεν έχει όρια (ατυχές το παράδειγμα Λάκη)
Άβαταρ μέλους
By italakias
#475719
cmarin έγραψε:εσύ είσαι στην κατηγορία που φαντάζεσαι δαίμονες. Πάρε θέση στον βανδαλισμό και όχι στο έργο. Αν υπάρχουν αντιρρήσεις (και όχι μόνο από ρασοφόρους) μπορούμε να συζητήσουμε τους τρόπους που θα μπορούσε να φύγει, αλλά εδώ δεν είναι αυτό το θέμα.

ΥΓ1 Η αρχιτεκτονική του καλατράβα είναι τέχνη
ΥΓ2 ΚΑΙ η σάτιρα δεν έχει όρια (ατυχές το παράδειγμα Λάκη)

Δλδ το θεμα δεν ειναι το αγαλμα αλλα οι βανδαλισμοι που προκαλει ή ετσι θες να το βλεπεις.
Εγω δεν ειμαι υπερ των βανδαλισμων, οι κατοικοι θα αποφασισουν πιστευω.
Απαντησε μου ομως, σου αρεσει;;;;;
Άβαταρ μέλους
By PaNick67
#475724 Ιταλακια μπορεις να καταλαβεις οτι το μου αρεσει η οχι δεν εχει καμια σημασια;

Εξεταζουμε το θεμα της αυτοδικιας και μονο.

Δηλαδη αν δεν μου αρεσει το αμαξι του απεναντι το χαλαω;
Άβαταρ μέλους
By italakias
#475732
Νίκος Παππάς έγραψε:Ιταλακια μπορεις να καταλαβεις οτι το μου αρεσει η οχι δεν εχει καμια σημασια;

Εξεταζουμε το θεμα της αυτοδικιας και μονο.

Δηλαδη αν δεν μου αρεσει το αμαξι του απεναντι το χαλαω;

Τι θα πει εξεταζουμε ρε φιλε, δικαστηριο κανετε;
Τι κουτοπονηριες ειναι αυτες;
Πες μου αρεσει ή οχι το αγαλμα γιαυτον και γιαυτον τον λογο να σε παραδεχθω.
Ντρεπεστε να εκθεσετε την προσωπικη σας αποψη στα παντα , ακομη και στις πολιτικές συζητησεις επειδη φοβασται μην εκτεθειτε.
Άβαταρ μέλους
By cmarin
#475735 Italakia, πρέπει να ακούμε τον καλλιτέχνη (που συνήθως τον γράφουμε) που εξηγεί τι συμβολίζει ο phylax. Οι παπάδες όμως δίνουν άλλο συμβολισμό (όπως κι εσύ φαντάζομαι) γι αυτό και ο βανδαλισμός. Αν τον ακούγαμε όπως ακούμε ένα σεισμολογο που μιλάει για σεισμό ή οικονομολόγο που λέει για την κρίση θα είχαμε άλλη άποψη. Αυτο δεν το καταλαβαίνεις και παραμένεις στα στεγανά.
Σε πληροφορώ ότι ο δημος Π.Φαλήρου έχει βάλει και κάτι ταύρους από τα μινωικά ταυροκαρθάψια, άλλα κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε, επειδή οι ρασοφόροι δεν διαμαρτυρήθηκαν.
Επί προσωπικού, μ αρέσει η δουλειά του Γεωργίου. δες εδώ http://www.kostisgeorgiou.com/el/
Άβαταρ μέλους
By italakias
#475745
cmarin έγραψε:Italakia, πρέπει να ακούμε τον καλλιτέχνη (που συνήθως τον γράφουμε) που εξηγεί τι συμβολίζει ο phylax. Οι παπάδες όμως δίνουν άλλο συμβολισμό (όπως κι εσύ φαντάζομαι) γι αυτό και ο βανδαλισμός. Αν τον ακούγαμε όπως ακούμε ένα σεισμολογο που μιλάει για σεισμό ή οικονομολόγο που λέει για την κρίση θα είχαμε άλλη άποψη. Αυτο δεν το καταλαβαίνεις και παραμένεις στα στεγανά.
Σε πληροφορώ ότι ο δημος Π.Φαλήρου έχει βάλει και κάτι ταύρους από τα μινωικά ταυροκαρθάψια, άλλα κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε, επειδή οι ρασοφόροι δεν διαμαρτυρήθηκαν.
Επί προσωπικού, μ αρέσει η δουλειά του Γεωργίου. δες εδώ http://www.kostisgeorgiou.com/el/

Επιτελους ελαβα μια φυσιολογικη απαντηση.
Φιλε εγω δεν ειμαι υπερ των βανδαλισμων.Προσωπικα το συγκεκριμενο οταν το πρωτοειδα στην τηλεοραση δεν μου αρεσε καθολου ακομη και το κοκκινο χρωμα.Δεν ειμαι κατα των εργων τεχνης, ο καθενας δημιουργει οτι γουσταρει και τα εκθετει σε ειδικο χωρο.Οπως ειπα και πριν οι δημοτες θα πρεπει να αποφασισουν.
Αλλ αυτο ομως και αλλο καποιοι επειδη ειναι αθεοι να προσπαθουν να πεισουν ιδιους εαυτους και εμας οτι ειναι ομορφο με την δικαιολογια οτι ειναι τεχνη και μπλα μλπα μλπα.
Και οπως σωστα ειπες η σατυρ εχει ορια, τα ιδια ορια εχει και η τεχνη και τα ορια αυτα τα οριζει η κοινωνια.
Ετσι λοιπον οι παπαδες και οι πιστοι που ακολουθουν την εκκλησια ειναι συντρηπτικο μερος κοινωνιας και συμφωνα με το Συνταγμα παντα.
Άβαταρ μέλους
By Asimov
#475772 Σιγά μην πρέπει να αποφασίσουν οι δημότες. Σιγά μην κάνουμε και δημοψήφισμα.
Άμα δεν τους αρέσουν τα έργα του δήμαρχου να μην τον ξαναβγάλουν.
Άβαταρ μέλους
By QsisVTS
#475775 εγώ αν και άθεος, δεν μου αρέσει ή μάλλον με αφήνει αδιάφορο καθώς και το γεγονός ότι βανδαλίστηκε

τι έχεις να πεις τώρα ιταλάκια; :shifty: