dimik έγραψε:G δεν ασχολήθηκα με τον Red monster.
Τους Μελιγαλαδες και το δίκαιο αυτών όπως και τα δικά σου περί ιστορίας σχολίασα.
Η διαφορά του ανθρωπιστη (δεν λέω αριστερός γιατί ήταν και δεξιοί στον ΕΛΑΣ) με τους υπόλοιπους είναι ότι θα εφαρμόσει την άκρως απαραίτητη βία για να κάνει τον κόσμο καλύτερο.
Υποτίθεται έχει την διανοητική ικανότητα να ξεχωρίσει ότι ο αντίπαλος του μπορεί να είναι εκεί γιατί εξαναγκαστηκε, γιατί ήταν αδύναμος χαρακτήρας και ήθελε να επιβιώσει σε μια άγρια εποχή, ψάχνει τα αίτια και τις αφορμές και αποδίδει δικαιοσύνη, ακόμα και με βία αλλά δεν σφάζει αδιακρίτως αοπλους, δεν κόβει λαιμους, δεν βγάζει ματιά ούτε καν ξυρίζει κεφάλια αδυναμων γυναικών όπως στην υπόλοιπη Ευρώπη.
< >
οι έλληνες δοσίλογοι την έβγαλαν λάδι σε σχέση με άλλες χώρες πάντως
και φυσικά ανάλογα συναισθήματα υπήρχαν και αλλού
https://www.quora.com/What-did-they-do- ... n-soldiers
όμως εγώ συνεχίζω και αναρωτιέμαι τι σχέση έχει η τότε εποχή με τη σημερινή; και από πού και ως πού βάζουμε στο ίδιο τσουβάλι αντάρτες που κινδύνευαν πραγματικά με τσουτσέκια ψυχικά διαταραγμένα
δεν έχει κανένα νόημα να κρίνουμε πράγματα που έγιναν πριν από 70 ή 100 χρόνια με τη λογική του σήμερα και σε καμιά περίπτωση δεν στέκει όταν είμαστε φουλ βουτηγμένοι στα καπιταλιστικά αγαθά και την άνεση να μιλάμε για ιστορίες με μονόκερους και δράκους
αν μας πέταγαν μια βδομάδα να ζήσουμε στο βουνό θα είχαμε πεθάνει πριν καν τελειώσει, σαν κάτι τύπους που χάνονται και τους βρίσκουν νεκρούς, τι δουλειά έχουμε εμείς είτε σαν πραγματικοί απόγονοι είτε σαν "πνευματικοι" να μιλάμε για μελιγαλάδες και εμφυλίους από τον καναπέ
εδώ ούτε καν για πολυτεχνεία που ήταν μια γελοιότητα συγκριτικά δεν έχουμε να πούμε κάτι οι πιο μικροί


) 