224v έγραψε:Η πολιτεία που αναφέρεσαι είναι κατά πλειοψηφία αυτό που εσύ αυθαίρετα όνομαζει Ταλιμπανάτο. Έχεις το δικαίωμα να το κάνεις ελευθερία έχουμε, αλλά και αυτοί έχουν το δικαίωμα να σε λένε κάτι ανάλογο που ίσως σε προσβάλει και θα αρχίσεις τις κλάψες για σεβασμό κλπ.
Δεν οδηγούν πουθενά αυτα. Οπότε καλυτερα όλοι να σέβονται όλους.
Πιστεύεις ότι αυτοί που γύρισαν από το Ισραήλ ήξεραν περί του ιού?? και το έκαναν για να τον φέρουν μέσα,?. Το ίδιο και οι άλλοι από Κοζάνη?? Σαλταρισμενους με τα πιστεύω τους υπάρχουν σε κάθε παράταξη αλλά δεν την χαρακτηρίζουν. Όλοι μας άλλωστε έχουμε κολλήματα... Δεν προσβάλλουμε τον άλλο ομως, αυθαίρετα αλλά μόνο αν έχουμε γεγονότα που το επιβεβαιώνουν.
< Note >
Θα μου επιτρέψεις να διατηρώ πολλές επιφυλάξεις για αυτό. "Τηρώ χριστινικές παραδόσεις" . "Είμαι χριστιανός". Όσο το πιστεύειν είναι τσάμπα, όλοι μπορεί να λένε ό,τι θέλουν. Αν κάποια στιγμή κόστιζε το να είναι κάποιος πιστός μιας θρησκείας, π.χ. με φόρο επί του εισοδήματος υπέρ του ταμείου της εκάστοτε θρησκείας (όπως στη Γερμανία νομίζω), τα νούμερα των χριστιανών θα έπεφταν δραματικά, και σίγουρα κάτω από το 50% του πληθυσμού.
Serf έγραψε:224v έγραψε:Η πολιτεία που αναφέρεσαι είναι κατά πλειοψηφία αυτό που εσύ αυθαίρετα όνομαζει Ταλιμπανάτο. Έχεις το δικαίωμα να το κάνεις ελευθερία έχουμε, αλλά και αυτοί έχουν το δικαίωμα να σε λένε κάτι ανάλογο που ίσως σε προσβάλει και θα αρχίσεις τις κλάψες για σεβασμό κλπ.
Δεν οδηγούν πουθενά αυτα. Οπότε καλυτερα όλοι να σέβονται όλους.
Πιστεύεις ότι αυτοί που γύρισαν από το Ισραήλ ήξεραν περί του ιού?? και το έκαναν για να τον φέρουν μέσα,?. Το ίδιο και οι άλλοι από Κοζάνη?? Σαλταρισμενους με τα πιστεύω τους υπάρχουν σε κάθε παράταξη αλλά δεν την χαρακτηρίζουν. Όλοι μας άλλωστε έχουμε κολλήματα... Δεν προσβάλλουμε τον άλλο ομως, αυθαίρετα αλλά μόνο αν έχουμε γεγονότα που το επιβεβαιώνουν.
< Note >
Θα μου επιτρέψεις να διατηρώ πολλές επιφυλάξεις για αυτό. "Τηρώ χριστινικές παραδόσεις" . "Είμαι χριστιανός". Όσο το πιστεύειν είναι τσάμπα, όλοι μπορεί να λένε ό,τι θέλουν. Αν κάποια στιγμή κόστιζε το να είναι κάποιος πιστός μιας θρησκείας, π.χ. με φόρο επί του εισοδήματος υπέρ του ταμείου της εκάστοτε θρησκείας (όπως στη Γερμανία νομίζω), τα νούμερα των χριστιανών θα έπεφταν δραματικά, και σίγουρα κάτω από το 50% του πληθυσμού.
Aυτό μπορεί να γίνει με τα πάντα. Τι είδους επιχείρημα είναι το παραπάνω;
Αν έβαζαν φόρο στον Μπούσο και στον Τζούνιορ 5.000 ευρώ το χρόνο για την ομάδα τους θα συνέχιζαν να φωνάζουν στα γήπεδα νομίζεις? Και άντε αυτοί είναι βαμμένοι και θα το κάνουν. Οι υπόλοιποι νομίζεις θα ακολουθούσαν;
Hellenic tifosi έγραψε:Για αυτό το γκρουπ των Αγίων Τόπων που νόσησε, δυστυχώς πέθανε και κάποιος, που χαρακτηριστηκε ως "ταλιμπάν", έχουμε κάποια ένδειξη ότι έσπασαν κάποια απαγόρευση και διέσπειραν τον ιό; Εκεί έγκειται ο μισανθρωπισμός. Λες να ήθελαν κιόλας οι άνθρωποι να αρρωστήσουν.....
Οπως ειπα το συγκεκριμενο γκρουπ εδωσε τον ιο μονο σε συγγενεις και σε πολυ κοντινα προσωπα. Στην Ηλεια δεν ειναι και συνωστιμος μικρες πολεις ειναι εκει περα. Μετα τα αρχικα κρουσματα δεν ειχαν αλλα.
Στην Καστορια υπηρξε μεγαλυτερο προβλημα με 150 γουναραδες να επιστρεφουν απο Ιταλια και κανονικα να κοβουν βολτες στις περιοχες τους. βεβαια δεν υπαρχει αντζεντα εναντιον παροτι σε πολλες χωρες δεν θελουν γουνες απο ζωα πια.
elteo έγραψε:
Aυτό μπορεί να γίνει με τα πάντα. Τι είδους επιχείρημα είναι το παραπάνω;![]()
Αν έβαζαν φόρο στον Μπούσο και στον Τζούνιορ 5.000 ευρώ το χρόνο για την ομάδα τους θα συνέχιζαν να φωνάζουν στα γήπεδα νομίζεις? Και άντε αυτοί είναι βαμμένοι και θα το κάνουν. Οι υπόλοιποι νομίζεις θα ακολουθούσαν;
Μα έγινε ερώτηση " τι κάνει η πολιτεια κλπ" και αβανταρει τη θρησκεία ιδεολογικά.
Αυτό που λες για ομάδες κλπ δεν γίνεται, δεν θα είναι οπαδοί μιας ομάδας, ολοι σχεδόν οι κάτοικοι.
Και εγώ δεν πιστεύω, αλλά όταν βλέπω άλλους λαούς τι πιστεύουν, πχ ινδούς, που πήγα πέρυσι, από περιέργεια και μόνο μπήκα σε ναούς εν λειτουργία εκείνη την ώρα, με διάβασε ένας κληρικός!!! μου έβαλε στο μέτωπο μια κόκκινη σκόνη κλπ. Δεν αρνήθηκα, του έδωσα φιλοδώρημα, και όλη τη μέρα είχα το κόκκινο χρώμα στο μέτωπο. Αυτό δεν σημαίνει ότι μου άλλαξε το πιστεύω μου, και δεν τους θεωρώ Ταλιμπάν και ας καταλαβαίνω ότι είναι φανατικοί. Για το πιστεύω τους είναι όχι για να πείσουν ένα ξένο. Εντάξει κάνουν μια προσπάθεια, αν πιάσει έπιασε! μέχρι εκεί.
< Note >
Σε άλλα μάλλον άσχημα νέα
Απ' τις φουρτούνες τις πολλές
γυρίστηκα
μες στους ανθρώπους
αυτοεξορίστηκα
Hellenic tifosi έγραψε:Για αυτό το γκρουπ των Αγίων Τόπων που νόσησε, δυστυχώς πέθανε και κάποιος, που χαρακτηριστηκε ως "ταλιμπάν", έχουμε κάποια ένδειξη ότι έσπασαν κάποια απαγόρευση και διέσπειραν τον ιό; Εκεί έγκειται ο μισανθρωπισμός. Λες να ήθελαν κιόλας οι άνθρωποι να αρρωστήσουν.....Σε πληροφορώ ότι, αυτοί που κατάγονταν από Αμαλιάδα τουλάχιστον, τις πρώτες ειδικά μέρες, είχαν γράψει την καραντίνα στα παλιά τους τα παπούτσια και κυκλοφορούσαν κανονικότατα στην πόλη.
Ναι, κάποιοι σπάνε τις απαγορεύσεις με τρόπο προκλητικό. Στο σύνολο του πληθυσμού όμως είναι τόσο λίγοι, και ουσιαστικά στατιστικά ασήμαντοι. Στο αμέσως παραπάνω ποστ ας πουμε, με την εκκλησία στην Εύβοια - είμαι απολύτως σίγουρος πως δεν είανι ουτε το 5% (και πολύ μπορεί να λέω) του κανονικού πλήθους της Ανάστασης. Κακώς πήγαν εκεί; Προφανώς - ούτε συζήτηση, όμως σε επίπεδο πληθυσμού είναι απειροελάχιστοι.
Μαζεύτηκαν λίγο όταν άρχισε να ξεφεύγει το πράγμα.
Ο γλετζες θέλει να παρταρει κ παει επισκεψεις, ο χριστιανός θέλει να εκκλησιαστει, ο μερακλης να παει coffee Island για το φρεντο εσπρέσο του.
Οι επισκέψεις στο πάρκο μάλλον είναι ακίνδυνες αλλά ακόμα το γεγονός ότι γίνεται χαμός χωρίς καμία προσοχή δείχνει την αντίληψη του κόσμου. Οι κούνιες είναι κλειστές αλλά ακριβώς δίπλα τα όργανα γυμναστικής έχουν την τιμητικής τους.
Οπότε καλό είναι να χρησιμοποιηθεί ένας αντίστοιχος χαρακτηρισμός για όλους που μπορεί ν αγγίζει όλους μας εν τέλει.
< >
GTS έγραψε:Anonymous Founder έγραψε:Hellenic tifosi έγραψε:Είναι πάντως εντελώς προσβλητικό και μισθανθρωπο να αποκαλεις ταλιμπανεζους τους ανθρώπους που απλά πήγαν εκδρομή στους Αγίους Τόπους, και μάλιστα κάποιοι από αυτούς πέθαναν κιόλας. Ορισμένοι πήγαν Ισραηλ, άλλοι Μιλάνο, άλλοι Λονδίνο, τι να κάνουμε τώρα, δικαίωμα τους ήταν! Όπως λέει και ο Τσιοδρας "προσοχή να αποφεύγουμε το στίγμα για τους συνανθρώπους μας που νοσουν".
Ναι, προφανως και είναι καφρίλα και η μάζωξη των τσιγγάνων, και το να μαζεύονται οι άλλοι στην Ανάσταση. Η συνολική εικόνα ομως είναι ότι και πάλι, η συντριπτική πλειοψηφία τα πάει μια χαρά.
Πραγματικά, είναι πολύ θλιβερό που δεν έχουμε γίνει Ιταλία, γιατί τώρα δύσκολο να έχουμε κάποιον να βρίζουμε....
Προσβλητικό και μισάνθρωπο είναι η συμπεριφορά κάποιων να σπέρνει τον θάνατο.
Δεν απαγόρευσε κανείς σε κανέναν να πάει για ψώνια στο Μιλάνο, για σκι στις Άλπεις, ή για προσκύνημα στους Άγιους Τόπους. Αλλά άπαξ και πήγε και γύρισε με κορονοϊό, όχι απλώς κάθεσαι σούζα, όχι απλώς μπαίνεις σε καραντίνα και δεν κόβεις βόλτες, αλλά κλείνεις ΤΑ ΠΑΝΤΑ που έχουν σχέση με την μόλυνση.
Άρα, αν είσαι καφετζής, κλείνεις το καφενείο.
Αν πας σε μπαρ, κλείνεις τα μπαρ.
Αν είσαι δάσκαλος, κλείνεις τα σχολεία.
Αν συχνάζεις σε εκκλησίες, κλείνεις τις εκκλησίες.
Απλό; Έλα που δεν είναι τόσο απλό, γιατί οι εκκλησίες έκλεισαν ΠΟΛΛΕΣ μέρες αργότερα, και εν τέλει, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ, κάποιες ανοίγουν για εκκλησιασμούς και όχι μόνον, κάποιοι παπάδες, ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΥΝ, δίνοντας κρασί από το ίδιο κουτάλι στον κόσμο, μια συνήθεια που λεγόταν Θεία Κοινωνία, αλλά στις δεδομένες συνθήκες, καλύτερα να μην την αποκαλέσω πώς λέγεται...
Επομένως, ψάξε αλλού να βρεις μισανθρωπισμό, εγώ είμαι αρκετά σαφής: μου είναι ΑΔΙΑΦΟΡΟ αν πιστεύει ο άλλος στο θεό, στο 12άθεο ή στον Ολυμπιακό, εγώ αυτό που ΑΠΑΙΤΩ είναι να σεβαστεί εμένα και αν δεν το κάνει αυτός, να φροντίσει η πολιτεία. Αλλά η ελληνική πολιτεία, κοιτάζει να μην χάσει ψήφους.
Οπότε, σε θέματα που αφορούν την δημόσια υγεία, δεν χωράνε ευγένειες. Αν είχε φροντίσει η ελληνική πολιτεία εγκαίρως, την μεγαλύτερη αρχική εστία μόλυνσης , θα ήταν ακόμη καλύτερη η κατάσταση και θα είχε σωθεί περισσότερος κόσμος.
Άρα, ναι, ΟΛΟΙ αυτοί έχουν τα χέρια τους βαμμένα με αίμα. Αν ψάχνεις για μισάνθρωπους, κοίτα προς τα κει.
Για τους γουναραδες της καστοριας που πηγαν κατα χιλιαδες στην Ιταλια για μπιζνα ενω ηξεραν τι επαιζε (και για την συμπεριφορα τους μετα την επιστροφη) εχεις να σχολιασεις κατι;
Έχω ήδη αναφέρει όσους πήγαν στο Μιλάνο, μέσα σ'αυτούς δεν είναι και οι γουναράδες; Απαίτησαν οι γουναράδες να μείνουν τα μαγαζιά ανοιχτά; Παραβίασαν την απαγόρευση; Έκαναν κρυφά πωλήσεις; Απ' όσο γνωρίζω όχι.
Άρα, και αυτοί, ευθύνονται λιγότερο από τους άλλους που ΑΠΑΙΤΟΥΝ να εκκλησιάζονται μαζικά και σπάνε την απαγόρευση στα κρυφά.
Άρα, το πρόβλημα δεν είναι αν πιστεύει ο άλλος στο θεό. Το πρόβλημα είναι που εξ αυτού, σπέρνει το θάνατο. Και σε αντίθεση με τους υπόλοιπους, και από αυτά που βλέπουμε, στα Κύθηρα, στην Εύβοια, στο Κουκάκι και αλλού, δεν καταλαβαίνουν από λόγια και συνεχίζουν να σπέρνουν το θάνατο.
bibendum έγραψε:Δεν ξερω ποσοι βγηκατε για έναν περίπατο χτες αλλά ήταν κάμποσες οι μαζωξεις στα μπαλκονια. Οπότε το καθε υποσύνολο της κοινωνίας έχει τους δικούς της ταλιμπαν που θέλουν να κάνουν ότι πάντα.
Ο γλετζες θέλει να παρταρει κ παει επισκεψεις, ο χριστιανός θέλει να εκκλησιαστει, ο μερακλης να παει coffee Island για το φρεντο εσπρέσο του.
Οι επισκέψεις στο πάρκο μάλλον είναι ακίνδυνες αλλά ακόμα το γεγονός ότι γίνεται χαμός χωρίς καμία προσοχή δείχνει την αντίληψη του κόσμου. Οι κούνιες είναι κλειστές αλλά ακριβώς δίπλα τα όργανα γυμναστικής έχουν την τιμητικής τους.
Οπότε καλό είναι να χρησιμοποιηθεί ένας αντίστοιχος χαρακτηρισμός για όλους που μπορεί ν αγγίζει όλους μας εν τέλει.
< >
[sticky post]
Asimov έγραψε:Hellenic tifosi έγραψε:Για αυτό το γκρουπ των Αγίων Τόπων που νόσησε, δυστυχώς πέθανε και κάποιος, που χαρακτηριστηκε ως "ταλιμπάν", έχουμε κάποια ένδειξη ότι έσπασαν κάποια απαγόρευση και διέσπειραν τον ιό; Εκεί έγκειται ο μισανθρωπισμός. Λες να ήθελαν κιόλας οι άνθρωποι να αρρωστήσουν.....Σε πληροφορώ ότι, αυτοί που κατάγονταν από Αμαλιάδα τουλάχιστον, τις πρώτες ειδικά μέρες, είχαν γράψει την καραντίνα στα παλιά τους τα παπούτσια και κυκλοφορούσαν κανονικότατα στην πόλη.
Ναι, κάποιοι σπάνε τις απαγορεύσεις με τρόπο προκλητικό. Στο σύνολο του πληθυσμού όμως είναι τόσο λίγοι, και ουσιαστικά στατιστικά ασήμαντοι. Στο αμέσως παραπάνω ποστ ας πουμε, με την εκκλησία στην Εύβοια - είμαι απολύτως σίγουρος πως δεν είανι ουτε το 5% (και πολύ μπορεί να λέω) του κανονικού πλήθους της Ανάστασης. Κακώς πήγαν εκεί; Προφανώς - ούτε συζήτηση, όμως σε επίπεδο πληθυσμού είναι απειροελάχιστοι.
Μαζεύτηκαν λίγο όταν άρχισε να ξεφεύγει το πράγμα.
Εκ του αποτελέσματος πάντως δεν πολυπροκυπτει αυτό. Δεν το αμφισβητω, ομως η περιοχή εκεί μετά το πρώτο μπαμ δεν είχε ιδιαίτερο πρόβλημα.
Και δε νομίζω ότι τεκμαίρεται κάπως ότι ήταν ο εκκλησιασμός οποιουδήποτε που δημιούργησε πρόβλημα - εκεί είναι η δική μου ένσταση.
Ναι, κάποιοι πάνε εκκλησία, άλλοι πίνουν καφέ μαζί, άλλοι γυμνάζονται μαζί. Είναι ομως ΣΥΝΟΛΙΚΑ λίγοι, αυτό λέω. Αν τα πράγματα είναι όπως περιγράφονται ορισμένες φορές, θα περίμενε κανείς εκατομβη νεκρών.
bibendum έγραψε:Δεν ξερω ποσοι βγηκατε για έναν περίπατο χτες αλλά ήταν κάμποσες οι μαζωξεις στα μπαλκονια. Οπότε το καθε υποσύνολο της κοινωνίας έχει τους δικούς της ταλιμπαν που θέλουν να κάνουν ότι πάντα.
Ο γλετζες θέλει να παρταρει κ παει επισκεψεις, ο χριστιανός θέλει να εκκλησιαστει, ο μερακλης να παει coffee Island για το φρεντο εσπρέσο του.
Οι επισκέψεις στο πάρκο μάλλον είναι ακίνδυνες αλλά ακόμα το γεγονός ότι γίνεται χαμός χωρίς καμία προσοχή δείχνει την αντίληψη του κόσμου. Οι κούνιες είναι κλειστές αλλά ακριβώς δίπλα τα όργανα γυμναστικής έχουν την τιμητικής τους.
Οπότε καλό είναι να χρησιμοποιηθεί ένας αντίστοιχος χαρακτηρισμός για όλους που μπορεί ν αγγίζει όλους μας εν τέλει.
O καθένας είναι ελεύθερος να χαρακτηρίσει όσους θέλει. Εγώ βγήκα βόλτα χθες το απόγευμα για το κλασικό περπάτημα στην γειτονιά, ενώ είδα κόσμο να ψήνει στα μπαλκόνια, και κόσμο να χορεύει ακόμη ακόμη. Αλλά ήταν 2-3 άντε 4 μαζί. Δεν είδα πλήθη. Όλοι αυτοί, το πιθανότερο είναι να έμεναν στο σπίτι αυτό και ν'αποφάσισαν να ψήσουν. Όπως πάνω κάτω έψησαν οι περισσότεροι εξ ημών.
Οπότε, αφού δεν μαζεύτηκαν σε μπαλκόνια ή σε ταράτσες καμιά εκατοστή όπως οι άλλοι στην ανάσταση στον Ασπρόπυργο, δεν νομίζω πως η εξίσωση είναι δίκαιη.
Τέλος, η κουβέντα ξεκίνησε από κάποιους που στοχοποίησαν μια μειονότητα, ενώ έκαναν γαργάρα (μάλλον καλύτερα, ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΑΝ) τα αίσχη των εκκλησιαζόμενων.
Άρα, όχι, δεν θα μοιραστεί η ευθύνη ισόποσα, κάποιοι έχουν μεγαλύτερη από άλλους.
Όταν η γενίκευση πάει σύννεφο, πάει περίπατο και η αλήθεια, έχω να πω. Το γενικεύειν είναι ο πιο σύντομος δρόμος προς το ψέμα. Αξίωμα.
Εύκολα στήνουμε στον τοίχο (με cool βρισίδια και τρομοκρατικές φράσεις) αυτό που μας ενοχλεί και ακόμα πιο εύκολα σουλουπώνουμε ό,τι μας χαϊδεύει.
Είναι περίπου κάτι μεταξύ λαϊκισμού και φασισμού της προσωπικής γνώμης. Το αστείο είναι ότι οι δεξιοί τον βγάζουν αυθόρμητο (τον "φασισμό" τους), οι αριστεροί τον βγάζουν με κρότο.
Βάζω και τον εαυτό μου μέσα, κι ας μην είμαι κατά συνήθεια ούτε το ένα, ούτε το άλλο.
/
(Ματθ.ιθ΄30 / Μάρκ.ι΄31)


