παλι αστοχος. η ενσταση μου δεν ειναι η δευτερη περιπτωση (για την οποια υποθετω εβαλες ως παραδειγμα τον παπασταυρου), αλλα το "δεν τρεχει τιποτα" που με μεγαλο ζηλο κ βιασυνη προσπαθεις να μας πεισεις οτι ισχυει στη πρωτη.
παλι αστοχος. η ενσταση μου δεν ειναι η δευτερη περιπτωση (για την οποια υποθετω εβαλες ως παραδειγμα τον παπασταυρου), αλλα το "δεν τρεχει τιποτα" που με μεγαλο ζηλο κ βιασυνη προσπαθεις να μας πεισεις οτι ισχυει στη πρωτη.


