castigamatti έγραψε:random
Πολιτεία- διάθεση έργων Ezra Pound=κρυπτοφασίστες
Eλευθερουδάκης- διάθεση έργων David Irving= κρυπτοναζίδες
Viking Press -εκδοτική David Irving και εκατοντάδων άλλων συγγραφέων (μεταξύ τους 5 νομπελίστες λογοτεχνίας, 1 νομπελίστας Ειρήνης, πληθώραςνικητών Pulitzer) = μετεσνάρκωση της Bertelsmann Verlag
Συμπέρασμα. Ο βιβλιοπώλης, αν δεν συμφωνεί ιδεολογικά με τον συγγραφέα, απαγορεύεται να κονομάει από τα βιβλία του.
Η πολιτική αποδόμηση Γεωργιάδη........ βρίσκεται σε σωστό δρόμο
Τα έχετε λίγο μπερδέψει.
Η "διαφήμιση" μετά τσιρίδων του Άδωνη στο βιβλίο του Πλεύρη είναι άσχετη με τα παραπάνω
για τον απλούστατο λόγο ότι δεν εκδίδεται από τις εκδόσεις Άδωνη, άρα δεν κονομάει ούτε βγάζει ψωμάκι ως edit εκδοτης απ αυτό.
Απλά κάνει προώθηση ενός βιβλίου επειδή είναι φίλα προσκείμενος με τα γραφόμενα του Πλεύρη.
Αν πουλουσε με τον ιδιο τροπο στην τηλεοραση εκεινα τα φίλτρα νερου ή παπουτσια με ανατομικο πελμα, θα υπηρχε προβλημα και αν ναι ποιο? Υπαρει λιστα με "ενδεδειγμενα" επαγγελματα που πρεπει να ασκει κανεις για να γινει βουλευτης/υπουργος/Πρωθυπουργος?
Τα βιβλιοπωλεια που πουλουν το "Ο Αγων μου" και παραδιπλα συνταγες της Χρυσας Παραδειση ειναι κακες επιχειρησεις με πολυ κακους ανθρωπους για αφεντικα και ειναι καταπτυστα?
Εχει χαθει η μπαλα εντελως μου φαινεται.
Γεμίσαμε κήνσορες
castigamatti έγραψε: Τα ηγετικά στελέχη της μεταπολιτευτικής δεξιάς περιορίζονται αποκλειστικά σε δύο κατηγορίες: στους γόνους παραδοσιακών πολιτικών οικογενειών (τζάκια), οι οποίες βαρύνονται, με τον ένα ή άλλο τρόπο, με ανομήματα της μετεμφυλιακής διαπλοκής και εθνικής μειοδοσίας και στα πρωτοπαλλίκαρα του εκοφίτικου και οννεδίτικου τραμπουκισμού (ας τους αποκαλέσουμε απλά........ φουφούδες).
Μπορείς να μας εξηγήσεις τι ακριβώς θεωρείς "εθνική μειοδοσία" και τι "οννεδίτικο τραμπουκισμό" ?
Κάτι έχουμε ακούσει για την εκοφίτικη εποχή, αλλά για όσους έχουμε εμπειρία από την μεταπολιτευτική εποχή ο "οννεδίτικος τραμπουκισμός" είναι υποψηφιότητα για το πιο σύντομο ανέκδοτο!
castigamatti έγραψε:
Οι κραυγές καταγγελίας, ότι και οι τέσσερεις σημερινοί υποψήφιοι "ζἐχνουν",είναι βέβαια της μόδας,αλλά επ ουδενί πρέπει να καθίστανται και πολιτικά ανέξοδες. Υπάρχουν δηλαδή στελέχη, από το σημερινό πολιτικὀ προσωπικὀ της ΝΔ, που θα ήσαν καταλληλότερα στη διεκδίκηση της προεδρίας; Και αν υπάρχουν,ποιά είναι;Και μήπως η καταστατική λειτουργία του κόμματος, που επιτρέπει τη δέσμευση υπογραφών (200 από τον ένα και 170 από τον άλλο), ήταν αυτή που τους έκλεισε το δρόμο προς την υποψηφιότητα;
Τέτοιου είδους ερωτήματα πρέπει να απασχολούν, όποιον διατείνεται πως ενδιαφέρεται για τη λειτουργία και λειτουργικότητα θεσμικών οργάνων, όπως είναι τα πολιτικά κόμματα και δη αυτό της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Και αν απασχολούν τέτοια ερωτήματα, ποιοί από τους σημερινούς υποψηφίους έχουν τις λιγότερες κομματικές ομηρίες, ώστε να επιχειρήσουν να αλλάξουν, σε πρὠτη φάση, την καταστατική λειτουργία του πολιτικού φορέα;
Η προσωπική στοχοποίηση δηλαδή είναι πέρα από ανέξοδη και αδιέξοδη, όσο δεν θίγεται η μήτρα αναπαραγωγής του πολιτικού στελεχιακού δυναμικού:η ίδια η κοινωνία. Κάτι άλλο από το ότι ο Κούλης λέγεται Μητσοτάκης και όχι....... "Χρυσός", έχουμε να του προσάψουμε; Υπάρχουν άλλα εγκλήματα "καθοσιώσεως" Γεωργιάδη, πέραν ενός videoκολάζ, που ως βουλευτής ενός δεξιού κόμματος, προκύψαντος από διάσπαση της καραμανλικής NΔ, κατηγορεἰ την αντιμνημονιακή παπαρολογία των Ζαππείων; Το ότι η γυναίκα του τον προσφωνεί "μπουμπούκο"...... και ο ίδιος συνεχίζει την "παρακατιανή" δουλειά του "βιβλιοτελάλη", επειδή δεν του έχει υπογράψει κανείς συμβόλαιο ισόβιας σίτισης από το βουλευτιλίκι, είναι πολιτική στοχοποίηση;
Αφήστε λοιπόν το τι έλεγαν στο παρελθόν και ασχοληθείτε καλύτερα με το τι πράττουν σήμερα και τι είναι ικανοί -αν είναι -να κάνουν στο μέλλον. Όταν ένα κόμμα ανοίγεται στην κοινωνἰα, όποιο και αν εἰναι αυτό, είναι προς το κοινωνικό συμφέρον το να μην το αφήνουμε μονίμως στα χέρια των κομματόσκυλων . Έστω και δια της μαζικής συμμετοχής, προκειμένου να επιλεγεί ο λιγότερο κακός από τους υποψηφίους του. Διαφορετικά η "ασφἀλεια" του καναπέ ισοδυναμεί με την απαξία της ιδιωτείας, υπό την αρχαιοελληνική της έννοια.
Από τις εύστοχες τοποθετήσεις σου !
Να πω πως δεν περίμενα τόση συμμετοχή . Μάλλον ο Τσίπρας τα έχει πάει τόσο χάλια που τα πάντα φαίνονται ελκυστικότερα .
Hellenic tifosi έγραψε:Υπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στο "έχω 10 βιβλία στον κατάλογο μου - διάλεξε και πάρε ότι θες" και στο "αγοράστε ΤΩΡΑ τη φανταστική συλλογή με τα άπαντα του Irving".
Δεν υπαρχει καμμια διαφορα. Καπως πρεπει να πουληθουν και τα βιβλια με τις συνταγες της Λενιναδας, και τα βιβλια του Irving (μακαρι να ηξερα ποιος ειναι) και τα παπουτσια με τακουνια απο βιομαγνητικο ελεφαντοδοντο. Αν το "καπως" που "πιανει" στην αγορα ειναι τσιριδες στην τηλεοραση, αυτο θα γινει.
Άμπαλοι παιδί μου. Θέμα μερών να κλείσουν με τα μυαλά που κουβαλάνε.
criuser έγραψε:Μεγάλη λέει συμμετοχή . Πάνω από 200.000 μέχρι τις 2 το μεσημέρι . Θα πάει μία ώρα παραπάνω η ψηφοφορία μέχρι τις 8 .
Να πω πως δεν περίμενα τόση συμμετοχή . Μάλλον ο Τσίπρας τα έχει πάει τόσο χάλια που τα πάντα φαίνονται ελκυστικότερα .
Εαν οι 250-300 χιλ. ψήφοι τους ικανοποιουν… το μονο σιγουρο ειναι οτι ο επομενος προεδρος της ΝΔ δεν θα χαρει για πολυ την καρέκλα του…
Ή θα διασπαστεί… ή θα εξαϋλωθεί…
Red Garland έγραψε:Τα έχετε λίγο μπερδέψει.
Η "διαφήμιση" μετά τσιρίδων του Άδωνη στο βιβλίο του Πλεύρη είναι άσχετη με τα παραπάνω
για τον απλούστατο λόγο ότι δεν εκδίδεται από τις εκδόσεις Άδωνη, άρα δεν κονομάει ούτε βγάζει ψωμάκι ως edit εκδοτης απ αυτό.
Απλά κάνει προώθηση ενός βιβλίου επειδή είναι φίλα προσκείμενος με τα γραφόμενα του Πλεύρη.
μα καθόλου
ο Γεωργιάδης βιοπορίζεται και ως βιβλιοπώλης.Ουχί μόνον ως εκδότης.Όπως ακριβώς και η οποιαδήποτε "Πολιτεία¨. Το να του αποδίδεται ιδεολογική σύμπλευση με το πόνημα Πλεύρη, με το οποίο, στο περιβόητο video, δηλώνει επανηλειμμένως ότι είναι αντίθετος ιδεολογικά, είναι τουλάχιστον σαθρό.Με την ίδια λογική, δεκάδες δικηγόροι, που κατά τη λογική εξέλιξη των πραγμάτων, άσκησαν το λειτούργημά τους, εκπροσωπώντας εντολείς τους, σε ποινικές και αστικές υποθέσεις, εναντίον του Δημοσίου, δεν θα επετρέπετο καν να γίνουν δημόσια πρόσωπα.Πολλώ δε μάλλον υπουργοί.
Περιμένω πειστικότερες αποδείξεις περί του υφέρποντος "φασισμού" Γεωργιάδη. Όπως, για παράδειγμα , ότι απεχθάνεται ή αποφεύγει συστηματικά το διάλογο. Εκτός και αν κάποιος επιμένει ότι η εναντίωση στο διαχωρισμό κράτους -εκκλησίας ή στην νομοθετική τροποποίηση του οικογενειακού προτύπου, είναι de jure φασιστική.Να βγει και να μας το πει όμως.
Τέλος πάντων. Υπάρχουν πολλά για τα οποία κάποιος μπορεί να διαφωνεί ιδεολογικά και πολιτικά με το Γεωργιάδη. Το να εγκαλείται μονίμως, ως πολιτικά ασυνεπής,για τη μεταπήδηση του από το δεξιό μνημονιακό παράρτημα, του πρωτοπαλλίκαρου της μεταπολιτευτικής δεξιάς και υπουργού του Καραμανλή, στο μητρικό σχηματισμό, μόλις οι ρόλοι γύρω από τη στήριξη των μνημονίων ανεστράφησαν, είναι τουλάχιστον αστείο.Ιδιαίτερα από τη στιγμή που δεκάδες βουλευτές και υπουργοί , που διέτρεξαν όλο το πολιτικό φάσμα, από την ανανεωτική αριστερά στη δεξιά και από το βαθύ ΠΑΣΟΚ στην αριστερά, με διαμετακομιστικό σταθμό το κόμμα του Κουνέλη, όχι απλά δεν στοχοποιούνται, αλλά αποτελούν τη νόρμα.
Adriver έγραψε:Μπορείς να μας εξηγήσεις τι ακριβώς θεωρείς "εθνική μειοδοσία" και τι "οννεδίτικο τραμπουκισμό" ?
Κάτι έχουμε ακούσει για την εκοφίτικη εποχή, αλλά για όσους έχουμε εμπειρία από την μεταπολιτευτική εποχή ο "οννεδίτικος τραμπουκισμός" είναι υποψηφιότητα για το πιο σύντομο ανέκδοτο!
Εθνική μειοδοσία δεν σημαίνει κατ΄ανάγκη απώλεια ή παράδοση εθνικών εδαφών. Και μόνο το γεγονός ότι η στελέχωση της μετεμφυλιακής δεξιάς έγινε από κορυφαίους εκπροσώπους της κατοχικής αλητείας και ενδοτισμού,κατηγορίες, που χωρίς να υιοθετώ κατ ανάγκη, δεν παύουν να φτάνουν μέχρι το πρόσωπο της ιερής αγελάδας του εθνάρχου, θα αρκούσε, χωρίς καν να αναζητήσουμε ευθύνες στη δεξιά ή στο κέντρο για το κυπριακό του 60 ή την εμφάνιση της χούντας.
Το σοβαρότερο από όλα όμως παραμένει το ότι η δεξιά, καίτοι δέχθηκε ότι η επανάσταση δεν παράγει δίκαιο (κλείνοντας τους συνταγματάρχες φυλακή.....οι οποίοι θα έπρεπε να έχουν ήδη μπει για άλλους λόγους), διατήρησε το νομοθετικό μηχάνημα της χούντας, κομμένο και ραμμένο στη λογική του " αποφασίζομεν και διατάσσομεν" ατόφιο, βαφτίζοντας απλά στα εκτρωματικά της Συντάγματα την "εξουσιά" σε ......."λειτουργία", επειδή υπήρχαν τα ΜΟΠ, που έπρεπε να εισρέουν ακωλύτως. Ενώ δηλ. πριν ο κ. Τσαλδαροσοφούλης δια πάσαν "αυθεντική ερμηνεία" επί συνταγματικού θέματος μπορουσε αυτοστιγμεί να τηλεφωνεί στον ενωματάρχη του πλησιέστερου αστυνομικού τμήματος, τώρα το πράγμα δεν ήταν δυνατόν, διότι μπορούσε με μια αναφορά πχ. να πάθουν εμπλοκή οι λογιστικοί κομπιούτερ στις Βρυξέλλες
Η νομοθετική εξουσία έγινε έτσι χαμελαίοντας, που αιωρείτο επί του χάους δύο αντιτιθέμενων κορυφών:από τη μια ένα συνταγματικό και νομολογικό κατασκεύασμα που βασιζόταν στη γενικευμένη λωποδυσία ως κοινωνική αρχή και από την άλλη οι συγκολλήσεις με έννοιες άγνωστες, ου μην αλλά και αναγκαίες.Έτσι μας προέκυψσαν οι εισηγητικές επιτροπές, οι γνωμοδοτικές, οι νομοπαρασκευαστικές, οι συντονιστικές, με αποτέλεσμα μιας συνεχούς μέσω κοινοβουλίου πολιτικής δικτατορίας . όσο για τον οννεδίτικο τραμπουκισμό, πολλά μποροὐμε να πούμε, ιδιαίτερα όσοι περάσαμε από πανεπιστήμια και ανδρωθήκαμε πολιτικά στην ταραγμένη δεκαετία του 80. Ας αρκεστούμε σε κάτι σχετικά πρόσφατο. Στη δολοφονία Τεμπονέρα.
castigamatti έγραψε:μα καθόλου![]()
ο Γεωργιάδης βιοπορίζεται και ως βιβλιοπώλης.Ουχί μόνον ως εκδότης.Όπως ακριβώς και η οποιαδήποτε "Πολιτεία¨. Το να του αποδίδεται ιδεολογική σύμπλευση με το πόνημα Πλεύρη, με το οποίο, στο περιβόητο video, δηλώνει επανηλειμμένως ότι είναι αντίθετος ιδεολογικά, είναι τουλάχιστον σαθρό.Με την ίδια λογική, δεκάδες δικηγόροι, που κατά τη λογική εξέλιξη των πραγμάτων, άσκησαν το λειτούργημά τους, εκπροσωπώντας εντολείς τους, σε ποινικές και αστικές υποθέσεις, εναντίον του Δημοσίου, δεν θα επετρέπετο καν να γίνουν δημόσια πρόσωπα.Πολλώ δε μάλλον υπουργοί.
Περιμένω πειστικότερες αποδείξεις περί του υφέρποντος "φασισμού" Γεωργιάδη. Όπως, για παράδειγμα , ότι απεχθάνεται ή αποφεύγει συστηματικά το διάλογο. Εκτός και αν κάποιος επιμένει ότι η εναντίωση στο διαχωρισμό κράτους -εκκλησίας ή στην νομοθετική τροποποίηση του οικογενειακού προτύπου, είναι de jure φασιστική.Να βγει και να μας το πει όμως.
Τέλος πάντων. Υπάρχουν πολλά για τα οποία κάποιος μπορεί να διαφωνεί ιδεολογικά και πολιτικά με το Γεωργιάδη. Το να εγκαλείται μονίμως, ως πολιτικά ασυνεπής,για τη μεταπήδηση του από το δεξιό μνημονιακό παράρτημα, του πρωτοπαλλίκαρου της μεταπολιτευτικής δεξιάς και υπουργού του Καραμανλή, στο μητρικό σχηματισμό, μόλις οι ρόλοι γύρω από τη στήριξη των μνημονίων ανεστράφησαν, είναι τουλάχιστον αστείο.Ιδιαίτερα από τη στιγμή που δεκάδες βουλευτές και υπουργοί , που διέτρεξαν όλο το πολιτικό φάσμα, από την ανανεωτική αριστερά στη δεξιά και από το βαθύ ΠΑΣΟΚ στην αριστερά, με διαμετακομιστικό σταθμό το κόμμα του Κουνέλη, όχι απλά δεν στοχοποιούνται, αλλά αποτελούν τη νόρμα.
Δεν έχω δει κανένα βιβλιοπώλη να κάνει έτσι κατά τη διαφήμιση ενός βιβλίου, και κατά τα ψέματα –αν πραγματικά δε δουλευόμαστε– η αντιπαραβολή του Άδωνι με βιβλιοπωλεία επιπέδου Πολιτείας είναι ολίγον τι άστοχη. Σε λίγο με την ίδια λογική θα συγκρίνουμε τον Χώκινγκ με τον Λιακόπουλο, μιας και οι δύο φυσικοί είναι με πλήθος συγγραμμάτων.
Μπορεί να ζούμε στην Ελλάδα και ο καθένας να δηλώνει ό,τι θέλει, αυτό δε σημαίνει πως αληθεύει. Πρέπει να έχει κανείς μεγάλη δόση παιδικής αθωότητας μέσα του ώστε να πιστεύει ότι ο Άδωνις εννοεί ότι είναι αντίθετος ιδεολογικά με το πόνημα του Πλεύρη, ενώ κάνει χρήση ίσως της πιο χείριστης ποιότητας μορφής διαφήμισης που έχει εμφανιστεί στην επιφάνεια της Γης για να προκαλέσει τα πιο ζωώδη ένστικτα των πελατών του. Τέτοια ζέση λοιπόν για να διαφημίσεις κάτι το οποίο είσαι αντίθετος ιδεολογικά, την έχουν μόνο οι ψεύτες.
Παραφράζοντας λοιπόν τον Δικαστή Byron White του Ανώτατου δικαστηρίου των ΗΠΑ σχετικά με τη φασίζουσα συμπεριφορά του Αδώνιδος την οποία κάνουν πολλοί ότι δεν την βλέπουν: "Δεν μπορώ να την ορίσω, αλλά την αναγνωρίζω μόλις την αντικρίσω".
Την πολιτική ασυνέπεια του να κράζει τον Σαμαρά και μετά να τον καθιστά είδωλό του γιατί την ξεχνάμε; Ότι είδε ο Άδωνις και ο Βορίδης φως(θέσεις και λεφτά) και παράτησαν το ΛΑΟΣ και πήγαν με τον κακό Σαμαρά είναι πολιτική συνέπεια; Να ρωτήσουμε τον Καρατζαφέρη τι γνώμη έχει άραγε για αυτό; Μάλλον θα πρέπει να καλιμπράρουμε ξανά ορισμένες έννοιες ώστε να μπορούμε να συνεννοούμαστε. Επίσης, και κάτι το οποίο έχει αναφερθεί πολλάκις, το τι κάνουν οι άλλοι δεν καθορίζει την πολιτική συνέπεια του ανδρός. Εκτός και αν ετεροκαθορίζεται ο συγκεκριμένος άνδρας κάτι το οποίο μερικά ποστς πριν μας είχες γράψει ρητά ότι δεν το κάνει.
Όσο για την τελευταία πρόταση σαφέστατα και δεν ισχύει, μόλις πριν λίγες μέρες ο Οικονόμου κράχθηκε επαρκώς για το ένστικτο κατσαρίδας που τον διακρίνει. Οποία η νόρμα και η μη-στοχοποίηση λοιπόν.
Είναι πραγματικά ενδεικτικό του πολιτικού επιπέδου της χώρας που φαινόμενα τύπου Γεωργιάδη αντί να απορρίπτονται εν ριππή οφθαλμού, αναλύονται με περίσσια ευλάβεια και ευνοϊκή μεταχείριση, μάταια προσπαθώντας να πείσουν ότι ο βασιλιάς δεν είναι τσιτσίδι.
Ίσως πράγματι το φιλελεύθερο μέτωπο να μην έχει και άλλη ιδιαίτερη προσωπικότητα να δείξει και καταφεύγει σε τέτοιους τύπους που κάνουν τον Ντόναλντ Τραμπ να φαίνεται φυσιολογικός.
΄Ολες οι φωτογραφίες από την προσέλευση των ψηφοφόρωνε θυμίζουν ΚΑΠΗ.
nass έγραψε:Υπενθυμίζω ότι το 2009 ψήφισαν 781136 άτομα.
Mega πριν από λίγο: "σπάει ρεκόρ η συμμετοχή".......
Ε ρε κουτόχορτο που μας ταΐζουν..
+bonus άκουσα ότι σε κάποια τμήματα η αναμονή φτάνει σχεδόν τις 2 ώρες...
Μα ποιος άνθρωπος in their right mind θα έχανε τόσο χρόνο από τη ζωή του για να εκλέξει αυτόν που θα συνεχίσει να.......(fill in as applicable)...

